Ética Para Amador

Haz lo que quieras

Introducción
En este capítulo el autor intenta transmitir el concepto de libertad mediante reflexiones, historias, experiencias y consejos. No intenta enseñar ni dar recetas, sino estimular el desarrollo de librepensadores, tal como es la finalidad del libro en general.
Libertad es un tema del que se ocupa propiamente la ética, libertad es poder decir sí o no, lo hago o nolo hago, libertad es decidir pero también es darse cuenta de que se está decidiendo.
Puede haber órdenes, costumbres y caprichos que sean motivos adecuados para obrar, pero no por ello, tal acción es necesariamente buena. Precisamente es la libertad de la que nos valemos para saber si algo resulta conveniente o no, así como poder elegir y buscar por sí mismos.

Libertad
Cuando hablamos delibertad nos referimos al buen empleo de ésta, esto requiere un continuo aprendizaje, y en este consiste precisamente la “moral” o la “ética”.
Se define como Moral al conjunto de comportamientos y normas que en su mayoría aceptamos como válidos. Por su parte Ética es la reflexión sobre por qué se lo considera válido y la comparación con otras morales que tienen personas diferentes. Ambos términosson tomados por el autor como equivalentes, éste usa una u otra palabra como arte de vivir.

A continuación el tema de la libertad es abordado según diferentes autores.
Guillermo Cabanellas al respecto nos dice: se trata de la "facultad humana de dirigir el pensamiento o la conducta según los dictados de la propia razón y de la voluntad del individuo, sin determinismo superior ni sujeción ainfluencia del prójimo o del mundo exterior".
En la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, la libertad se consagra como Derecho Fundamental en el artículo 2° y se define en el 4° en estos términos: "La facultad de hacer todo aquello que no perjudique a otro".
Según el Diccionario Enciclopédico Ilustrado de la Lengua Española: "la libertad es la facultad que tiene el ser humano deobrar o no obrar según su inteligencia y antojo; es el estado o condición del que no está prisionero o sujeto a otro; es la falta de coacción y subordinación; es la facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas, de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres".
San Agustín dice que el libre albedrío de la voluntad es la causa del mal. Ante la posibilidad quetiene la voluntad de elegir el bien, obra mal y entonces padece los castigos por haber pecado. Los castigos son consecuencia del pecado original cometido por Adan y Eva. Tenemos la posibilidad de querer un bien en lugar de otro. Pero, por la debilidad de la voluntad, solemos elegir un bien inferior en vez del superior, que es elegir a Dios. No es que el mal pueda elegirse porque el mal en sí noexiste y no es que Dios no haya dotado al hombre de la posibilidad de elegir bien, sino que, justamente porque tiene la posibilidad de elegir, elige un bien inferior. Dios deja que el hombre obre según su libre albedrío porque si no, no habría libertad. El hombre es libre y la libertad es un don de Dios, pero la elección está dañada por el pecado. Pero, como Dios es pura bondad, ofrece a loshombres la posibilidad de la salvación, de la liberación, porque el pecado es lo que se opone a la libertad. Para los cristianos esta salvación solo es posible cuando el hombre se arrepiente, reconoce que Dios es su creador y vive según sus enseñanzas.
Sócrates sostuvo de forma única su punto de vista. Él decía que el espíritu era un prisionero del cuerpo carnal y que durante toda la vida, ansiaba sulibertad. Una libertad que únicamente llegaba con la muerte. El espíritu del ser humano no conoce límites, fronteras o barreras. Por lo tanto, el cuerpo que lo aprisiona se podría considerar su cárcel. Un lugar que lo contiene y lo mantiene limitado, sin poder expresar la fuerza y el poder que son su esencia.
El gran invento de Sócrates fue la libertad íntima. La libertad es el pensamiento del...