03 Platon Hipias mayor

BIBLIOTECA

CLASICA GREDOS,

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APoLOG~A. CRITÓN, EUTIFR~N,ION, LISIS, ~ R M I D E S ,
HIPIAS MENOR, ~ I P I A SMAYOR; LAQUES, PROTAGORAS

-

INTRODUCCI~NGENERAL POR

EMILIO L I L E DWIGO
~
TRADUCCI~H Y NOTAS POR

J. CALONGE RUIZ, E. L L E D ~M G O , C. GARC~AGUAL

EDITORIAL GREDOS

afirmación semejante aparece en el Eutifrón 6d. Parece
evidente que, de la pura abstracción socrática a laateoría de las ideas., hay una vía en la que sería difícil
determinar un punto exacto en el que se produzca el
t6rmino de la una y el comienzo de la otra. Es el contexto general de un diálogo el que permite afirmar qué
expresiones de este tipo deben ser tomadas en uno u
otro sentido. El contexto de Hipias Mayor no da lugar
a pensar que Platón se haya desprendido todavía de
los moldes socráticos.
NOTASOBRE LA TRADUCCION

Para la versi611 española se ha seguido el texto de B v ~ ~ a r .
Platonis Opera, vol. 111, Oxford, 1903 (reimpresión, 1974).

Véase la indicaci6n bibliogrsIfica en p8g. 174.

HIPIASi MAYOR

SOCRATES.- Elegante y sabio Hipias, ¿cuánto tiem- 281a
po hace que no has venido a Atenas?
HIPIAS. NO tengo tiempo, Sócrates. Cuando Élide
tiene que negociar algo con alguna ciudad,siempre se
dirige a mí en primer lugar entre los ciudadanos y
me elige como embajador, porque considera que soy
el más idóneo juez y mensajero de las conversaciones
que se llevan a cabo entre las ciudades. En efecto, en b
muchas ocasiones he ido como embajador a diversas
ciudades, pero las mis de las veces, por muchos e
importantes asuntos, he .ido a Lacedemonia; por lo
cual, y vuelvo a tu pregunta, novengo con frecuencia
a estos lugares.
Sóc. - Esto es ser de verdad un hombre sabio y
perfecto, Hipias. Lo digo, porque tú eres capaz de recibir privadamente mucho dinero de los jóvenes y de
hacerles un beneficio mayor del que tú recibes, y tam- c
bién porque eres capaz, públicamente, de prestar servicios a tu ciudad, como debe hacer un hombre que
está dispuesto a no ser tenido en menos, sino aalcanzar buena opinión entre la mayoría. Ahora, Hipias,
jcuál es realmente la causa de que los antiguos, cuyos nombres son famosos por su sabiduría: Pitacol,

-

1 Pitaco de Mitiiene, ciudad situada en la isla de Lesbos.
Nació en 651. Entre sus cwrenta y cincuenta años gobern6
durante diez la ciudad. Fue contemporáneo de Alceo, aunque

HIPIAS MAYOR

Bías, Tales de Mileto y los de su escuela, eincluso los
más recientes hasta Anaxágoras2, todos o casi todos,
se hayan mantenido alejados de los asuntos públicos?
HIP. - ¿Qué otra razón crees, Sócrates, sino que
eran débiles e incapaces de llegar con su espíritu a
d ambas cosas, la actividad pública y la privada?
Soc. -Luego, por Zeus, así como las otras artes
han progresado y, en comparación con los artesanos
de hoy, son inhábiles los antiguos,lasí también debemos decir que vuestro arte de sofistas ha avanzado y
que son inferiores a vosotros los antiguos sabios?
HIP. - Hablas muy acertadamente.
S6c. - Por tanto, Hipias, si ahora resucitara Bías,
282a se expondria a la risa frente a vosotros, del mismo
modo que los escultores dicen que Dédalos, si viviera
ahora y realizara obras como las que le hicieron famo
so, quedaría en ridículo.HIP. -Así es, Sócrates, como tú dices. Sin embargo,
yo acostumbro a alabar antes y más a los antiguos y a
los anteriores a nosotros, que a los de ahora, para
evitar la envidia de los vivos y por temor al enojo de
los muertos.
Sóc. - Piensas y reflexionas acertadamente, según
creo. Puedo añadir a tu idea mi testimonio de que
de más edad que éste. Bías de Priene, ciudad en la costa caria
de Asia Menor.En 546 propuso en el Panjonion que los jonios
evitaran el d o d o persa y se unieran en una sola polis en
Cerdeiía. Tales de Mileto inicia la lista tradicional de los Ilamados íil6sofos de la naturaleza. Se hizo ya famoso al predecir
el eclipse del 28 de mayo de 585, que hizo poner fin a la batalla
entre medos y lidios a orillas del río Halis. Plat6n cita aquí,
uno tras otro, a tres de los...