Articulo Cientifico Etica

TITULO: CONOCIMIENTO Y ÉTICA DE LA VOLUNTAD EN LA VIDA PRÁCTICA DEL HOMBRE

AUTORES: RENE DESCARTES Y BARUCH SPINOZA

NOMBRE : D. GUSTAVO GAMARRA CHIPANA Cod: 113717

RESUMEN

En la relación entre conocimiento y ética se encuentra una problemática de fondo, a saber: la relación entre entendimiento y voluntad. En este ensayo se pretende analizar las consideraciones de Descartes y Spinozacon respecto a la vida práctica del hombre, tales consideraciones se encuentran enmarcadas en las nociones que tienen dichos autores con respecto a la voluntad y el entendimiento.

La importancia de la voluntad en función al estudio, como afecta en la vida de cada uno de los seres humanos y sobre todo el conocimiento basado en los valores de la ética moral

Descartes busca deducir de sumétodo, al igual que una ontología, una moral, culmen de su sistema, proyecto que su muerte frustró (la “Ética demostrada al modo geométrico” de Spinoza puede leerse como una posible concreción de ese proyecto). No obstante, plantea la necesidad de atenernos a una moral provisional mientras el entendimiento sea presa de la duda, moral conformista y voluntarista cuya finalidad es vivir del mejor modoposible hasta la concreción de su moral definitiva, y cuyos enunciados expone en la Tercera Parte del "Discurso del Método": 1º)"Obedecer las leyes y costumbres de mi país"; 2º) "ser tan fuerte y tan resuelto en mis acciones como pueda"; 3º) "Vencerme antes a mí que a la fortuna y cambiar mis deseos antes que el orden del mundo" y 4º) "emplear toda mi vida en cultivar mi razón y avanzar cuanto puedaen el conocimiento de la verdad".


Palabras clave: Descartes, Spinoza, Voluntarismo, Racionalismo, Ética, Conocimiento, Entendimiento, Voluntad.


INTRODUCCIÓN

En el presente artículo científico se reflexiona sobre dos temáticas que conforman una parte relevante de la filosofía, a saber: conocimiento y ética. Importancia que se evidencia desde los antiguos (Sócrates, Platón,Aristóteles, estoicos) hasta los presentes días. Se puede afirmar que son temáticas no sólo propias de una corriente filosófica, sino más bien cuestiones que atraviesan a la filosofía. En este caso, se analizará la relación entre conocimiento y ética en dos filósofos modernos: Descartes y Spinoza, estableciendo las posibles diferencias con respecto al método, el conocimiento, la voluntad, elentendimiento y la ética.
En muchas ocasiones el tema del conocimiento y la ética se encuentran unidos en una escuela (por ejemplo, en los estoicos) o en un filósofo como es el caso de Sócrates, donde se nota claramente la relación existente entre conocimiento y vida ética. Para este filósofo la acción moral tiene como origen el conocimiento del Verdadero Bien. Una mala acción es considerada como tal,sólo cuando el hombre comienza a interrogarse a sí mismo -a conocerse a sí misma- y descubre que aquella acción sólo se encuentra justificada en lo que para él es agradable y no en el Verdadero Bien. Una mala acción por tanto, nace de la ignorancia.1 El conocimiento del Verdadero Bien es aquello que determina la buena acción del hombre. ¿Se encuentra esta misma relación entre conocimiento y éticaen la filosofía cartesiana y espinosista?



1. EL VOLUNTARISMO CARTESIANO




Para analizar la posible relación entre conocimiento y ética en la filosofía cartesiana, es conveniente mostrar algunos planteamientos a nivel epistémico y nivel ético de este sistema.

1.1 Nivel epistémico
La duda y el método son partes constitutivas del pensamiento de
Descartes. La duda en tantoque impuesta a todos los conocimientos y creencias hace que o bien se abandone un supuesto conocimiento cierto (por no «sobrevivir» a la duda) o se integre de nuevo (al pasar la prueba de la duda). Al respecto Descartes afirma:

«(...) con todas las opiniones que yo había aceptado en mi creencia hasta entonces, no podía hacer nada mejor que intentar de una vez por todas desprenderme...