BARANDIAN

Nació en el caserío Perunezarra, en el barrio Murkondo de San Gregorio de Ataun (Gipuzkoa),
el 31 de diciembre de 1889.
Destacado estudiante desde su infancia, fue encaminado a los estudioseclesiásticos y
ordenado sacerdote en 1914, en Vitoria. En 1916 se incorporó al Seminario Conciliar de dicha
ciudad como profesor de Ciencias y prefecto de disciplina, donde permaneció hasta 1936.
Desdemuy temprano, se interesó por la investigación de la cultura del pueblo vasco, siendo
uno de sus primeros hitos el descubrimiento en 1916 de varios dólmenes en el Aralar
guipuzcoano.
El nombre deBarandiarán estuvo ligado durante casi veinte años a los de Enrique de
Eguren y Telesforo de Aranzadi en el campo de la investigación arqueológica y antropológica
de todo el territorio, siempre encontacto con los grandes especialistas europeos de su época,
como el abate Henri Breuil.
Este equipo desarrolló hasta la guerra civil española un trabajo exhaustivo de prospección,
excavación ypublicación de varios yacimientos considerados ya clásicos en la
historiografía del siglo XX: Santimamiñe, Lumentxa, Bolinkoba y la mayoría de las estaciones
dolménicas del País Vasco.
Desgraciadamente,la guerra civil supuso la dispersión de este equipo y la interrupción de
sus trabajos.
Comenzó entonces un exilio de diecisiete años.
Antes de su forzada salida de España, Barandiarán fundó variasinstituciones dedicadas a sus
temas de investigación.

El regreso a su tierra se produjo en 1953, llamado por el Rector de la Universidad de
Salamanca, Antonio Tovar, que le propuso inaugurar elciclo de la Cátedra “Manuel de
Larramendi” de lengua vasca.
Rápidamente, Barandiarán retomó los trabajos interrumpidos durante la guerra y se rodeó de
un nuevo grupo de jóvenes especialistas.
En1963 la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra creó una Cátedra
de Lengua y Cultura Vascas y el Decano, Antonio Fontán, llamó a Barandiarán para impartir
la asignatura de...