BERNARD Introduccion a la lectura de Kaes cap

INTRODUCCIÓN A LA LECTURA DE KAES
BERNARD
I. EL DESARROLLO DEL PSICOANÁLISIS GRUPAL EN FRANCIA
1.1. Situación del movimiento grupal en la Francia de la posguerra
Luego de la terminación de la Segunda Guerra Mundial, el movimiento grupal en Francia se vio fuertemente influenciado y estimulado por la introducción de las ideas de Kurt Lewin.
Lewin había llegado en 1930 a los Estados Unidos,emigrado desde su Berlín natal. Influenciado por la Gestalt-theorie, aplicó los principios de la psicología de la forma al contexto grupal. La acción individual se explica, por la estructura que se establece entre el sujeto y su ambiente en un momento determinado. Esta estructura queda definida como un sistema de fuerzas en equilibrio: cuando éste se rompe, se genera una situación de tensión, y laconducta del individuo tiende a su reestablecimiento. A partir de 1938 aplica a pequeños grupos sus desarrollos sobre el campo dinámico utilizado el método experimental.
El grupo es un todo, diferente a la suma de sus partes. Subgupos, miembros, canales de comunicación, son -elementos que constituyen un campo social dinámico, compuesto por el grupo y su ambiente. Si se modifica a un elementodeterminado se puede cambiar el conjunto de la estructura. Los grupos desde esta perspectiva son irreductibles a los individuos que lo componen.
Francia de posguerra facilitó la entrada de los enfoques grupales en los medios "psi."Estos tendrían dos ventajas notables: la posibilidad de acceder a un número mayor de sujetos tratados y su capacidad de influir en contextos sociales. Según R. Kaés, dosgrandes corrientes se forman en Francia (hasta a década del '60):
1. Una está constituida por la tentativa de aplicar el psicoanálisis al grupo. El grupo es utilizado como agente terapéutico (técnica: psicodrama psicoanalítico). Autores: Levobici, Diatkine, Decobert, Kerstenberg, Testemale, Monod y Anzieu. Además de: Lemoine, Blajan- Marcus y Lauriat.
2. La otra corriente intenta abarcar algrupo como una totalidad, como entidad especifica: se trata de diagnosticar los procesos inconscientes activos en el seno del grupo. Su idea es aplicar conceptos psicoanalíticos a las técnicas aportadas por Lewin, Moreno y Rogers.
1.2. La influencia de J. Lacan
Es conocida la actitud de franco rechazo de Lacan hacia la cosa grupal, a la que consideraba como "Lugar de seducción al “se” (on), comoreforzamiento obsceno del efecto imaginario del discurso, como estructura de alienación y desconocimiento". Por otra parte y en un sentido contrario, algunos de sus ex-discípulos aplican categorías lacanianas al enfoque psicoanalítico de los grupos: lo real, lo imaginario y lo simbólico, las identificaciones y el Yo, etc.
1.3. J-B. Pontalis: el grupo como objeto
En 1963 Pontalis, discípulo deLacan, publica El pequeño grupo corno objeto. En él, están bosquejados los grandes temas que desarrollará posteriormente la escuela del CEFFRAP. Allí se subrayan varias líneas de trabajo:
a. La ideología: El grupo de formación, afirma, no se ha desarrollado a partir de una elaboración teórica suficiente. Reprocha a la teoría lewiniana su impregnación de ideología.
b. Los organizadores: Describeaquí a los Supuestos Básicos de Bion como "esquemas subyacentes que organizan el comportamiento de un grupo y orientan la elección sobre un tipo de líder".
c. La fantasía: "La fantasía es cierta realidad estructurada, actuante, capaz de informar no solo imágenes o ensoñaciones sino el campo entero del comportamiento humano". La fantasía es colocada como determinante del comportamiento. Bion,afirma que así corno en el campo sociológico el grupo es una realidad específica en el campo del psiquismo individual opera corno una fantasía.
1.4. D. Anzieu y la crítica a K. Lewin
El abandono de las técnicas psicosociales no fue brusco, en una tendencia hacia un dispositivo netamente psicoanalítico. Anzieu expresa en sus conferencias una especie de manifiesto donde se aprecia la ruptura del...