Biografias De Matematicos

Biografías de matemáticos y físicos famosos

Omar al-jayyam

Omar nació en Nishapur, alrededor del año 1040 DC, donde también murió, probablemente en el 1124 DC. Allí y en la ciudad de Balj, recibió una sólida educación en los temas de las ciencias y filosofía. En el 1070, se trasladó a Samarcanda, donde el patrocinio del jurista Abú Taher le permitió completar su “Tesis sobre Demostracionesde Álgebra y Comparación”. Con ella logró gran reconocimiento y prestigio, hasta el punto de ser llamado por el Sultán Malek Shah, que le encargó la construcción de un observatorio astronómico situado en Marv, (actualmente Mary, en Turkmenistán) según consigna Nezam-el-Molk, en su libro “Siasat Namé”, en colaboración con otros siete astrónomos y matemáticos, entre ellos: AbdolrahmanJazení y Meimún-ebne Nayib Vasetí.
Omar Khayyam realizó relevantes investigaciones en astronomía, principalmente la corrección del antiguo calendario Zaratustrano. Desde entonces se adoptó una nueva era, conocida como jalaliana o el Seliuk. En 1092 realizó su peregrinación a La Meca, según la costumbre musulmana y a su regreso a Nishapur trabajó como historiador y maestro en matemáticas, astronomía, medicina yfilosofía entre otras disciplinas.
En 1094 después de la muerte de su padre, escribió un trabajo literario en su lengua materna, el persa (lengua hablada en Irán, Tayikistán, Afganistán, Georgia, parte de la India y parte de Pakistán, también conocida como dari o tayico). En sus poesías se destacan la delicadeza y sutileza en su lenguaje. Como filósofo, Omar Khayyam fue materialista, pesimista yescéptico.
Las obras más destacadas de Omar Khayyam son el Rubayyat, que posee 1000 estrofas epigramáticas de cuatro versos que hablan de la naturaleza y el ser humano.
La lectura del Rubayyat significa un acercamiento a la literatura oriental. Contiene un profundo sentido humano que canta los deleites del amor y los goces de la vida que con las transposiciones de amargura y optimismo, conforman elcarácter del individuo acentuado en su realidad. La vida exige al hombre duros sacrificios porque es esclavo de sus propios prejuicios. Entre tantos absurdos no disfruta de su efímera existencia. Khayyam quiere convencer al hombre de que está equivocado y lo invita a que se desnude de dogmas y doctrinas para que aproveche de los valores tangibles de la naturaleza.
Nasir al-din al-tusi

Nasiral-Din Tusi nació en la ciudad de Tus medieval en Jorasán (actualmente en el noreste de Irán) en el año 1201 y comenzó sus estudios a temprana edad. En Tus Hamadan y estudió el Corán, Hadith, chiíes jurisprudencia, la lógica, la filosofía, las matemáticas, la medicina y la astronomía.
Nació al parecer en una familia chiíta ismaelita y perdió a su padre a una edad temprana. Cumpliendo el deseo de supadre, el joven Muhammad tomó el aprendizaje y la erudición muy en serio y viajó muy lejos para asistir a las conferencias de reconocidos académicos y adquirir el conocimiento que conduce las personas a la felicidad del otro mundo. A temprana edad se trasladó a Nishapur a estudiar filosofía en virtud de Farid al-Din Damad y matemáticas en Muhammad Hasib. También se reunió Farid al-Din al-Attar,el legendario sufí maestro que fue asesinado más adelante en la mano de invasores mongoles y asistió a las conferencias de Qutb al-Din al-Misri.
En Mawsil estudió matemáticas y astronomía con Kamal al-Din Yunus (m. 639/1242). Más tarde, mantuvo correspondencia con al-Qunawi, el hijo-en-ley de Ibn al-Arabi, y parece que el misticismo, como propagada por maestros sufíes de su tiempo, no eraatractivo para su mente y una vez que la ocasión era adecuada, compuso su propio manual del sufismo filosófico en la forma de un pequeño folleto titulado Awsaf al-Ashraf Los atributos de la "Ilustre.
Como los ejércitos de Gengis Khan arrasaron su tierra natal, huyó para unirse a los ismaelitas e hizo su contribución más importante en la ciencia durante este tiempo en que se movía de un fuerte a...