CUADRO SIN PTICO


CRISTIANISMO
JUDAÍSMO
HINDUISMO
BUDISMO
ISLAMISMO
FUNDADOR
Jesús de Nazaret predicó el Reino de Dios. En el reconocemos a Cristo, el Mesías, muerto en la cruz y resucitado para vivir para siempre en Dios.
Abraham, Isaac y Jacob son los padres del pueblo de Israel. Trece siglos antes de la era cristiana, Moisés recibió la Torá (cinco primeros libros de la Bibia) en el monte Sinaí.
No tienefundador, su origen se remonta a los sabios inspirados de las tribus indoarias, instaladas en el norte de la India hace más de tres mil años. El término hindú aparece al entrar en contacto con los musulmanes. Desde el siglo XII se habla de Hindú dharma, pero el término clásico es sanatana-dharma, el órden eterno de las cosas.
Siddharta Gautama se considera el fundador. Después de una vida principesca,por la meditación llegó al estado de conciencia suprema que hace de él el Buda, el iluminado.
Mahoma, el alabado, no es el fundador, sino el profeta del islam, el enviado de Dios. Vivió en la Meca y luego en Medina. Su emigración señala el comienzo del calendario musulmán, que es lunar.
TEXTO SAGRADO
La Biblia, que comprende el Antiguo y Nuevo Testamento.
La Torá tiene carácter santo. Latradición escrita está constituida por la Torá y otros libros bíblicos.
Escrituras hindúes son vastas y variadas: Los cuatro Vedas (el saber), que terminan con los Upanisad de inspiración filosófica. Las epopeyas del Mahabharata, con el Bhagavad-Gita (el canto del Señor Bienaventurado) y el ramayana, los purana (antiguos relatos) y los dharma-shastra (recopilaciones de leyes).
Las escrituras estándivididas en tres cestos. Vinaya, reglas de la vida monástica, Sutra o sermones de Buda y adhidharma, estudio de algunos puntos de la doctrina. La tradición no ha dejado de ampliarse, de manera que cada escuela búdica tiene su propia recopilación de Sutra, en pali, sánscrito, chino y tibetano.
El Corán es la palabra de Dios descendido sobre Mahoma por intermedio del arcángel Gabriel. Constituido por 114azoras o capítulos, el Corán es inimitable; inspira toda la vida social y religiosa de los musulmanes.
CONVICCIONES FUNDAMENTALES
El Dios único, creador de todas las cosas, es un Dios de amor que habló por los profetas de Israel y se reveló en la persona de Jesucristo, Verbo encarnado de Dios, venido para liberar a la humanidad del mal y de la servidumbre. Es un Dios trinitario, presente por elEspíritu, que inspira a los creyentes. La salvación es un don gratuito al que los fieles responden con la fe, la plegaria y un compromiso durante toda su existencia.
Dios es uno y único, ha creado el Universo y todo lo que contiene. Ha creado al ser humano a su semejanza, dotándolo de libre arbitrio y asignándole el papel de perfeccionar la creación. Por la entrega de la Torá, Dios establece laAlianza con su pueblo
Respeto por los Vedas, la pluralidad de los acercamientos a lo divino, el ciclo de la creación, preservación y disolución del universo, la sucesión de las reencarnaciones provocada por el fruto de las acciones (Karma) y la organización de la sociedad en castas. La liberación (moksa), puede ser buscada por diferentes caminos: las acciones desinteresadas, el control psíquico, lasabiduría de los filosóficos y la devoción (bhaktial guru) o la divinidad preferida (Ishta devata)
Partiendo de las nociones indias de karma, retribución de los actos, y de samsara, ciclo de renacimientos o reencarnaciones, la enseñanza de Buda se basa en la ausencia de sí mismo, anatma, la impermanencia de las cosas, anícca y el sufrimiento, dukkha; desarrolla las cuatro nobles verdades sobre launiversalidad del sufrimiento que se desprende del deseo y el camino que lleva a su cesación por el “noble sendero óctuple”. El nirvana es la extinción de cualquier atadura.
Un solo Dios, Alá, revela un mismo mensaje a sus profetas y enviados, el último de los cuales es Mahoma. Al pacto primordial que liga al conjunto de la humanidad a Dios corresponde el fin último, el juicio de Dios que hace de...