DERECHO NATURAL

“UNIVERSIDAD CATOLICA DE CUENCA”
Unidad Académica de Jurisprudencia, Ciencias Sociales y Políticas
Carrera de Derecho







DERECHO NATURAL


MATERIA:
Filosofía del Derecho
DOCENTE:
Dr. Dutan
2do. Ciclo “A”
ESTUDIANTES:
Diego Chuqui
Elizabeth Caldas



2014 - 2015

INDICE
1. Introducción
2.Grecia
2.1. Sócrates
2.2. Platón
2.3. Aristóteles
3. Roma
3.1 Cicerón
3.2 Pensadores cristianos
3.2.1 Pablo Tarso
3.2.2 San Agustín
3.2.3 Santo Tomás de Aquino
3.3 Sacerdote Español
3.3.1 FranciscoSuárez
4. Escuela Clásica del Derecho
4.1. Primer Período
4.1.1 Hugo Grocio
4.1.2 Tomas Hobbes
4.1.3 Baruch Spinoza
4.1.4 Samuel Pufendorf
4.2. Segundo Período
4.2.1 John Locke
4.2.2 Carlos de Montesquieu
4.3. Tercer Período
4.3.1Juan Jacobo Rousseau
5. Escuela Racional e Idealista
5.1 Manuel Kant
5.2 Jorge Guillermo Federico Hegel
6. Nueva Escuela Ius naturalista
6.1 Rodolfo Stammler
6.2 Giorgio de Vecchio
6.3 Giussepe Capograssi
7. Conclusión
8. Recomendación
9. Bibliografía

DESARROLLO

1. INTRODUCCIÓN
En este ensayo daremos a conocer que el DerechoNatural desde sus inicios en la historia y la antigüedad, con sus principales percusores en defender esta teoría Natural, conoceremos a profundidad los aportes filosóficos que nos han dado a conocer cada uno de estos filósofos griegos acerca del Derecho Natural.
Cabe destacar que en sí todos los filósofos que analizaremos más adelante coinciden en que; el Derecho Natural es una Ley que no emana dela voluntad humana sino que procede de algo superior de Dios, la naturaleza o la razón y este está por encima del Derecho Positivo.
2. EL DERECHO NATURAL EN GRECIA
2.1 Sócrates: La Filosofía Socrática nos dice: “el Estado es una realidad natural, no humana ni arbitraria, encarnado en sus leyes el ideal objetivo de la justicia”. Precisamente por la armonía que existe entre la justicia objetiva ylas leyes humanas, estas deben ser respetadas y obedecidas ciegamente. Pero Sócrates siendo él de mártir en la “TRAGEDIA DE SOCRATES”, para así demostrar la fundamentación filosófica del derecho natural, acerca de la obediencia así se injustas las leyes.
2.2 Platón: Nos habla de Estado y Justicia; el Estado es un organismo perfecto es un todo formado por individuos, en el cuál rige la actividadhumana y debe reinar la armonía. La justicia Platón señala que una ley debe ser verdadera y procurar el bien común. Los únicos legisladores únicamente pueden ser los filósofos y los reyes filósofos – deben contemplar el mundo de las ideas para la organización de la vida jurídica.
2.3 Aristóteles: Esquema de su pensamiento jurídico y político:
- Problema de la justicia
- Equidad
- Concepción de laPolis y formas de gobierno
- El valor de las leyes positivas




3. ROMA
3.1 CICERON
PENSAMIENTO CICERONIANO
Cicerón vincula la naturaleza del derecho a la naturaleza del hombre que es la razón dice en De Legibus la ley es la razón suprema naturaleza que manda lo que se debe hacer y prohíbe lo contrario razón que en el pensamiento del hombre, que es la ley como principio del derechoregla de lo justo y lo injusto.
El pensamiento jurídico de Cicerón configura el iusnaturalismo y vincula.
Derecho positivo
La ley natural
la ley cósmica
Por lo tanto justica no es producto de la convención humana
Para cicerón es verdadero derecho el que es justo es por eso que considera al derecho como seguridad y como freno a la tiranía y trata de una sociedad organizada jurídicamente, en...