Dialnet ElHombreQuePudoReinarLaEpigrafiaCartaginesaEnLaPen 3641910
Páginas: 46 (11423 palabras)
Publicado: 15 de julio de 2015
EL HOMBRE QUE PUDO REINAR. LA EPIGRAFÍA
CARTAGINESA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
Luis Alberto Ruiz Cabrero*
RESUMEN: En ocasiones, la ficción remite a hechos que pueden dar pie a la comprensión del pasado histórico. De
hecho, el estudio de la lámina de Moraleda de Zafayona (Granada), con una inscripción fenicia, y de un entalle de
cornalina encontrado en Baria (Villaricos, Almería), donde grabado ennegativo, aparece la imagen de un hombre
barbado con una corona de laurel en la cabeza, pueden plantear este tipo de casuística.
PALABRAS CLAVE: Epigrafia fenicia, Entalles púnicos, Moraleda de Zafayona, Villaricos.
THE MAN WHO WOULD BE KING. THE CARTHAGINIAN EPIGRAPHY
IN THE IBERIAN PENINSULA
ABSTRACT: Sometimes, the fiction sends to facts that can give foot to the understanding of the historicalpast.
In fact, the study of the lamina of Moraleda de Zafayona (Granada), with a Phoenician inscription, and the study
of fits of carnelian found in Baria (Villaricos, Almeria), where engraving in negative, appears the image of a bearded
man with a crown of laurel in the head, can raise this type of casuistry.
KEY WORDS: Phoenician Epigraphy, Punic Engraved Gems, Moraleda de Zafayona,Villaricos.
En 1975 John Houston dirigió The Man Who Would Be King (el hombre que pudo reinar), basada en un relato breve de Rudyard Kipling, escrito en 1888. La película obtuvo cuatro nominaciones
a los premios Oscar de la Academia de Cine de Estados Unidos: al mejor guión adaptado, a la mejor
dirección artística, al mejor vestuario y al mejor montaje. La acción transcurre durante el siglo XIX,
en el RajBritánico, donde dos aventureros en busca de fortuna, concretamente dos ex-suboficiales
británicos, Daniel Dravot (interpretado por Sean Connery) y Peachy Carnehan (interpretado por
Michael Caine), se dedican a ganarse la vida como pueden hasta que deciden viajar a Kafiristán
(actual Nuristan), un reino legendario allende de las montañas del Himalaya. Antes de la partida,
firman un contrato ante elmismo Rudyard Kipling (interpretado por Christopher Plummer), que,
como ellos, pertenece a una logia masónica.
La narración de las aventuras acaecidas es relatada por parte de Carnehan, quien da fe de ellas al
escritor, tras su regreso de Kafiristan. En este lugar, con la ayuda de un ex-gurka, llamado Billy Fish
(interpretado por Saeed Jaffrey), que les sirve de interprete, forman un ejército conel que inten* gerashtart@yahoo.com. Centro de Estudios Fenicios y Púnicos. Depto. de Historia Antigua. Facultad de Geografía e
Historia. Universidad Complutense de Madrid. C/ Profesor Aranguren, s/n. E-28040 Madrid. Proyecto: «Periferia y
centro. La implantación fenicia en Occidente y el Imperio Neoasirio durante el s. VIII a.C.» [HUM2007-61499].
Mainake, XXXII (II) / 2010 / pp. 867-884 / ISSN:0212-078-X
Recibido: 9 de junio de 2010/Aceptado: 23 de noviembre de 2010/Fecha de publicación: 6 de abril de 2011.
868
tar imponerse entre la fragmentada población
autóctona. Sin embargo, Dravot, por medio de
una serie de acontecimientos, como son en un
primer momento el impacto de una flecha en el
pecho, que no le causa herida, y posteriormente
ante el estamento sacerdotal, la visión de uncolgante con el símbolo de una logia masónica, es
considerado como el hijo de Skandar, es decir,
de Alejandro Magno, el último rey de la región.
Este argumento bien pudiera formar parte
de la historia de la presencia cartaginesa en la Península Ibérica si atendemos al registro epigráfico que nos legaron.
LA LÁMINA DE MORALEDA DE
ZAFAYONA
Mainake, XXXII (II) / 2010 / pp. 867-884 / ISSN:0212-078-X
La presencia de elementos cartagineses o de
poblaciones del norte de Africa en la Península Ibérica anterior a la llegada de los bárquidas1,
puede ser detectada no sólo a través de las fuentes clásicas como suponen Esteban de Bizancio,
Heródoro y Filisto entre otros2, sino que la epigrafía vuelve a darnos algunas claves para poder
apuntar al hecho de esta presencia dentro del
interior del...
CARTAGINESA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
Luis Alberto Ruiz Cabrero*
RESUMEN: En ocasiones, la ficción remite a hechos que pueden dar pie a la comprensión del pasado histórico. De
hecho, el estudio de la lámina de Moraleda de Zafayona (Granada), con una inscripción fenicia, y de un entalle de
cornalina encontrado en Baria (Villaricos, Almería), donde grabado ennegativo, aparece la imagen de un hombre
barbado con una corona de laurel en la cabeza, pueden plantear este tipo de casuística.
PALABRAS CLAVE: Epigrafia fenicia, Entalles púnicos, Moraleda de Zafayona, Villaricos.
THE MAN WHO WOULD BE KING. THE CARTHAGINIAN EPIGRAPHY
IN THE IBERIAN PENINSULA
ABSTRACT: Sometimes, the fiction sends to facts that can give foot to the understanding of the historicalpast.
In fact, the study of the lamina of Moraleda de Zafayona (Granada), with a Phoenician inscription, and the study
of fits of carnelian found in Baria (Villaricos, Almeria), where engraving in negative, appears the image of a bearded
man with a crown of laurel in the head, can raise this type of casuistry.
KEY WORDS: Phoenician Epigraphy, Punic Engraved Gems, Moraleda de Zafayona,Villaricos.
En 1975 John Houston dirigió The Man Who Would Be King (el hombre que pudo reinar), basada en un relato breve de Rudyard Kipling, escrito en 1888. La película obtuvo cuatro nominaciones
a los premios Oscar de la Academia de Cine de Estados Unidos: al mejor guión adaptado, a la mejor
dirección artística, al mejor vestuario y al mejor montaje. La acción transcurre durante el siglo XIX,
en el RajBritánico, donde dos aventureros en busca de fortuna, concretamente dos ex-suboficiales
británicos, Daniel Dravot (interpretado por Sean Connery) y Peachy Carnehan (interpretado por
Michael Caine), se dedican a ganarse la vida como pueden hasta que deciden viajar a Kafiristán
(actual Nuristan), un reino legendario allende de las montañas del Himalaya. Antes de la partida,
firman un contrato ante elmismo Rudyard Kipling (interpretado por Christopher Plummer), que,
como ellos, pertenece a una logia masónica.
La narración de las aventuras acaecidas es relatada por parte de Carnehan, quien da fe de ellas al
escritor, tras su regreso de Kafiristan. En este lugar, con la ayuda de un ex-gurka, llamado Billy Fish
(interpretado por Saeed Jaffrey), que les sirve de interprete, forman un ejército conel que inten* gerashtart@yahoo.com. Centro de Estudios Fenicios y Púnicos. Depto. de Historia Antigua. Facultad de Geografía e
Historia. Universidad Complutense de Madrid. C/ Profesor Aranguren, s/n. E-28040 Madrid. Proyecto: «Periferia y
centro. La implantación fenicia en Occidente y el Imperio Neoasirio durante el s. VIII a.C.» [HUM2007-61499].
Mainake, XXXII (II) / 2010 / pp. 867-884 / ISSN:0212-078-X
Recibido: 9 de junio de 2010/Aceptado: 23 de noviembre de 2010/Fecha de publicación: 6 de abril de 2011.
868
tar imponerse entre la fragmentada población
autóctona. Sin embargo, Dravot, por medio de
una serie de acontecimientos, como son en un
primer momento el impacto de una flecha en el
pecho, que no le causa herida, y posteriormente
ante el estamento sacerdotal, la visión de uncolgante con el símbolo de una logia masónica, es
considerado como el hijo de Skandar, es decir,
de Alejandro Magno, el último rey de la región.
Este argumento bien pudiera formar parte
de la historia de la presencia cartaginesa en la Península Ibérica si atendemos al registro epigráfico que nos legaron.
LA LÁMINA DE MORALEDA DE
ZAFAYONA
Mainake, XXXII (II) / 2010 / pp. 867-884 / ISSN:0212-078-X
La presencia de elementos cartagineses o de
poblaciones del norte de Africa en la Península Ibérica anterior a la llegada de los bárquidas1,
puede ser detectada no sólo a través de las fuentes clásicas como suponen Esteban de Bizancio,
Heródoro y Filisto entre otros2, sino que la epigrafía vuelve a darnos algunas claves para poder
apuntar al hecho de esta presencia dentro del
interior del...
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