El Imperio De Lo Efimero

 

El inevitable kitsch
Gilles Lipovetsky, filósofo y sociólogo francés en su texto “El imperio de lo efímero, la moda y su destino en las sociedades modernas” habla del espíritu fugaz, inestabley cambiante de la moda. La moda es creada y desarrollada a lo largo de la historia según diferentes culturas, tiempos, espacios y sociedades modernas, aunque no todas las nuevas tendencias concebidashan sido aceptadas de buena manera. Como lo deja ver el francés Lipovetsky en su obra, afirmando que [1] “Nuestra Sociedad no se ha dejado llevar por la lógica kitsch de la mediocridad y labanalidad”, con esta cita el autor transmite cierto rechazo hacia el estilo kitsch, ya que este se ha caracterizado por ser una imitación inferior al estilo de arte actual, de mal gusto, queriendo ocupar un lugarque no le pertenece, además “cada vez pierde más elegancia y formalidad” afirma el autor Gilles Lipovetsky. En el texto de Iván Slavóv, “El kitsch en el socialismo” utiliza una cita de Marx:[2]“Mientras al fin la gente no empiece no sólo a crear, sino también a vivir según «las leyes de la belleza» (Marx), el kitsch parecerá un «pecado original», una «sombra fatal»,una «debilidad antropológica»del hombre.” La cita anterior hace aun más fuerte lo dicho por Lipovetsky, pues el kitsch esta a favor de la producción en masa y no sigue el patrón de belleza del arte tradicional, el kitsch es unestilo que rompe con lo habitual, según Marx y sociedad. Sin embargo Clement Greenberg, critico estadounidense del arte, en su ensayo “Arte y cultura” desmiente y esta en contra de la postura del autorfrancés Gilles Lipovetsky, puesto que él por estar en contacto con las diversas culturas y fenómenos del arte manifiesta que el kitsch esta presente cada vez más en nuestra Lipovetsky no debería existiren ninguna

sociedad. Greenberg siendo un personaje distinguido en la critica del arte no defiende una corriente en particular y ratifica que el arte esta en cada quien sin importar su...