Etica

LIBRO : ÉTICA

AUTOR : ANGEL RODRIGUEZ LUÑO

EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA S.A.
PAMPLONA.
QUINTA EDICION
1991

NATURALEZA Y OBJETO DE LA ETICA

1. DEFINICIÓN DE LA ETICA

Las ciencias humanas estudian al hombre y sus acciones desde diversos puntos de vista. La Lógica, por ejemplo, se interesa por el orden a la verdad y la correcciónformal de los actos cognoscitivos; la Psicología considera los actos del hombre en cuanto acciones vitales que proceden del alma según un determinado proceso; la Gramática y la Retórica atienden respectivamente a la corrección lingüística y a la eficacia persuasiva del discurso.
La Ética se ocupa de la moralidad: una cualidad que corresponde a los actos humanos exclusivamente por el hecho deproceder de la libertad en orden a un fin último, y que determina la consideración de un acto como bueno o malo en un sentido muy concreto, no extensible a los actos o movimientos no libres.
La inteligencia advierte de modo natural la bondad o maldad de los actos libres: cualquiera tiene experiencia de cierta satisfacción o remordimiento por las acciones realizadas. A partir de aquí surge lapregunta acerca de la calificación de la conducta humana: ¿qué es el bien y el mal?, ¿por qué esto es bueno o malo? La contestación a estos interrogantes lleva al estudio científico de los actos humanos en cuanto buenos o malos, que se denomina Ética. Por tanto, la Ética es la parle de la filosofía que estudia la moralidad del obrar humana: es decir, considera los actos humanos en cuanta son buenos omalas.

Objeto material de la Ética

El objeto de la Ética, tomado materialmente, son los actos humanos, que es necesario distinguir de los actos del hombre. Aunque el lenguaje corriente no suele diferenciar estos dos conceptos, la Ética reserva el nombre de actos humanos para las acciones libres, que el hombre es dueño de hacer u omitir, de hacerlas de uno u otro modo. Estos actos proceden de lavoluntad libre y deliberada, ya sea inmediatamente (amor, deseo, etc.), o a través de otras potencias (hablar, trabajar, etc.).
Se llaman actos del hombre, en cambio, a las acciones que no son libres, por falla de conocimiento o voluntariedad (los actos de un demente, por ejemplo), o bien porque provienen de una potencia no sometida al dominio directo de la voluntad (crecimiento, circulación dela sangre, etc.).

Objeto formal

Id objeto formal de la Ética -o punto de vista bajo el que estadía los actos humanos- es el de su rectitud moral o moralidad. Aunque tenemos una idea espontánea de la existencia y naturaleza de la moralidad, no es fácil definir su esencia de un modo exacto. Este es precisamente uno de los primeros problemas que debe resolver la Ética; de el nos ocuparemos másadelante. De momento, basta considerar que la bondad o rectitud moral del acto humano se distingue: a) de la bondad ontológica, que tiene todo acto en cuanto que es; b) de la bondad técnica o útil, es decir, la utilidad para un fin restringido y particular, según las reglas de un arte o técnica determinados; y c) del agrado o placer que pueda producirnos esa actuación. La rectitud moral deberáentenderse más bien a la luz de la relación que posee el acto libre con el fin último y definitivo del hombre.

2. Características de la ética

La Ética es una ciencia práctica de carácter filosófico. Veamos por separado el significado de estas características.

Es ciencia

Toda ciencia es un conjunto ordenado de verdades ciertas y universales, que se demuestran y fundamentan en base alconocimiento de sus causas. La Ética expone y fundamenta científicamente principios universales sobre la moralidad de los actos humanos: todo asesinato es malo, los impulsos sensibles deben moderarse según la recta razón, etc. Se trata de criterios válidos para cualquier tiempo, lugar y circunstancias.

La Ética, en cuanto es un saber ordenado y basado en el conocimiento de las causas,...