Fedra

La culpable estratagema del amor:
Un análisis de Fedra y Andrómaca de Racine
Introducción:
Mucho se ha dicho y escrito sobre el teatro de Racine, ejemplo de lo mejor
que nos ha legado el clasicismo francés. Teatro del amor, del encierro o del
poder, se inserta a su vez en la tradición clásica y en su propia época1.
Primeramente, la obra de Racine fue catalogada como “el teatro de lapasión”.
Posteriormente, Barthes, discutiendo con la crítica anterior a él, afirmó que su
teatro no es tanto sobre pasiones, sino sobre las relaciones de codicia y de
autoridad (Barthes, p. 54) que obsesivamente reaparecen en sus obras, y en la
vida misma. Por su parte, Lucian Goldman, en su estudio de tipo históricosociológico, concluye que la visión trágica es la base del pensamiento
jansenista, y eslo que subyace en la obra de Racine. Tampoco podemos dejar
de recordar la fuerte carga psicoanalítica que contiene su obra, en la que
encontramos personajes con padres ausentes, personajes encerrados y
culpables.
Más allá de los distintos aportes que estos ilustres investigadores nos han
legado, no podemos desconocer la carga pasional que recorre sus obras,
pasiones en estado puro ehiperbólico. En este sentido, me inclino a considerar
la primera opción como la base del teatro racineano, pero incluyendo en ella
dos constantes que recorren Andrómaca y Fedra por completo, y que
configuran esta particular concepción de las pasiones, a saber: 1) En estas
obras, el amor y el odio son dos caras de una misma moneda, no se
complementan sino que son en esencia lo mismo, correspondiéndosenecesariamente; y 2) la culpa es subsidiaria de este amor-odio, y se relaciona
con la incapacidad de los personajes de ser correspondidos por sus amados,
así como de serlo por las “imágenes” de sus respectivos padres.
En vistas de este planteo, podemos pasar a desarrollar la particular
concepción de las pasiones en el teatro de Racine.
1

Ya desde sus prefacios, Racine dialoga tanto consu época como con la tradición clásica.
Por ejemplo, en el primer prefacio a Andrómaca, inserta un pasaje de Virgilio que pone en boca
de Eneas la trama básica de la obra, y a continuación explica qué elementos dejó y cuáles
prefirió reformular en miras al decoro y en cumplimiento de las reglas para satisfacer al público
francés... (Racine, pp. 69-71)

La culpable estratagema del amor: unanálisis de Fedra y Andrómaca de Racine
Natalí Mel Gowland, Universidad Nacional de La Plata.

El amor-odio-amor:
¿Que le odio?, en fin, señor, ¿Que antes le amaba? (…)
Mientras viva, señor, temed que le perdone;
Dudad hasta que muera de mi ira inconstante:
Si no muere hoy, tal vez le ame mañana.
(Racine, Andrómaca, p. 129)2

Roland Barthes postula que el tema que subyace al teatro deRacine:
…no se trata en absoluto de un conflicto de amor que pueda oponer a dos
seres, uno de los cuales ama mientras el otro no. La relación esencial es
una relación de autoridad, y el amor sólo sirve para revelarla (…). El teatro
de Racine no es un teatro del amor, su tema es la aplicación eficaz de una
fuerza en la entraña de una situación generalmente amorosa. (Barthes, p.
67)

Y,especifica que dicha situación se podría traducir a la fórmula:
A tiene todo el poder sobre B.
A ama a B, quien no lo ama.
Sin embargo, algo parece no cuadrar en dicha fórmula. Siendo A quien ama
a B (Pirro a Andrómaca, Orestes a Hermione, Hermione a Pirro y Fedra a
Hipólito), y dado los acontecimientos, podemos decir que todo el poder (el
poder real) lo posee B sobre A, y no A sobre B. Tanto es así,que Hermione (B)
logra dominar a Orestes (A) para que asesine por ella y llevándolo, finalmente,
a la locura; Pirro (B), en un ataque de furia hacia Andrómaca, convence a
Hermione (A), que lo ama pero que fue traicionada por él, para que lo vuelva a
aceptar por esposo; y después de muerto por sus órdenes, su recuerdo y la
culpa determinan que Hermione muera por su propia mano;...