globalizacion

TEMARIO DE LA UNIDAD CURRICULAR Y DE LA GUÍA DIDÁCTICA:
I. Problematización de nuestro mundo (3 SEMANAS)
a. Percepciones del mundo e ideología: lecturas de la historia
b. Un proceso sociohistórico ¿globalización o globalizaciones?
c. Globalización como ideología: globalización y el globalismo
II. Definición de los modelos socioeconómicos (3 SEMANAS)
a. La noción de sistema-mundo paraentender la globalización y los procesos de integración
b. El capitalismo como sistema global: la economía mundo
c. Características de la globalización neoliberal: comunicación y tecnologías
d. Los dilemas de la integración regional en el contexto de la globalización
III. Globalización neoliberal y América Latina: El ambiente, las condiciones socioculturales y el papel del Estado (4 SEMANAS)a. Condiciones socioeconómicas: pobreza, inequidad y exclusión
b. Problemas socioambientales: industrialización y desarrollismo en América Latina en el siglo XX
c. Implicación ambiental de los programas de ajuste estructural (PAE)
d. Las nuevas fronteras del capital: biodiversidad, agua, energía e infraestructura
IV. Implicaciones ambientales de la globalización: globalismo y ambiente(4SEMANAS)
a. Perturbaciones físico-naturales a nivel planetario
b. El debate sobre la sustentabilidad y el ambientalismo tecnocrático
V. De las resistencias a las alternativas a la globalización neoliberal: comunicación, cultura y ambiente (3 SEMANAS + 1 SEMANA DECIERRE)
a. Conflictos y resistencias a la globalización: mercantilización de la sociedad y democracia participativa
b. Laintegración regional como alternativa: el ambiente como dimensión conflictiva de los procesos de integración
c. La globalización: ética y utopía

GLOBALIZACIÓN, COMUNICACIÓN YCULTURASEGUNDA PARTE: CONTENIDOS incipiente pero lucrativa industria frutícola multinacional. La década del 30, como puede apreciarse en el documento presentado por la Sociedad Americana de la Biblia (19 de mayo de1931), presenciacentenares de misiones evangelizadoras en busca de la salvación de este tradicional “centro de impiedad latinoamericano”, y el espíritu filantrópico de la Fundación Rockefeller inunda los campos paganos de nuestra América sureña. El eco de los incas (sabios aborígenes) quedó para siempre atrapado en la expedición a los Nascas, al Tiahuanaco y a las 3.000 millas de Cordillera Andina recorrida enla misión investigadora de 1937. La “Venezuela Connection” de 1939, que culmina con la “Compañía de Fomento Venezolana”, presagia también los actuales organismos y pactos comerciales (ALCA-OMC).Abastecedores de energía y alimentos durante la Segunda Guerra Mundial, fuimos objeto de grandes inversiones para el saqueo de nuestros recursos. Igualmente, las más grandes empresas de telecomunicacionesnunca antes vistas se apoderaban paulatinamente de nuestro espacio radioeléctrico. Programas de radio de CIAA. Rockefeller; 1.267 periódicos expandidos como una gran red de información desde México hasta la Patagonia (Chile-Argentina). También, el Instituto Nacional Indígena, la Fundación Interamericana de Educación, el Instituto Lingüístico de Verano y el Consejo de Investigaciones Socialesfueron unas de las tantas organizaciones que en la década del 40 continuaron la estrategia de expansión social y cultural de los intereses estadounidenses sobre nuestro territorio. Los memorables 1942, 1948, 1953, años del Plan Marshall, nos recuerdan a los habitantes de estas olvidadas comarcas que la conquista por la vía de la guerra era en serio. La inquietud por la superpoblación de nuestrocontinente en los años 50 y 60 nos colocó nuevamente en la mira. “La Sangre del Cóndor”, en la década del 60, como eufemísticamente se denominó, fue el plan de control natal de poblaciones indígenas más genocida que recuerden los hermanos bolivianos; los cerca de 200.000 niños(as) que morían en América Latina antes de cumplir dos años en esta misma década; y la “Operación Auca”, que en el corazón...