Magia

MAGIA

El término magia deriva de magi, uno de los elementos religiosos incorporados por los magos en la antigua Babilonia. Hubo magos en Roma, en Grecia y en casi todo el mundo occidental y oriental de la Antigüedad, cuando la magia o hechicería populares estaban relacionadas con antiguos ritos de fertilidad e iniciación en el conocimiento en los pueblos llamados bárbaros, principalmente losceltas.
La magia y la hechicería estaban ligadas también a las creencias de pueblos orientales muy antiguos, en los que el mago o chamán era a la vez un sanador y un conocedor del mundo invisible de lo espíritus y desempeñaba un papel preponderante en la comunidad.

El chamanismo
El propósito del chamán era el autoconocimiento, constituye uno de los caminos más antiguos hacia el despertar delser humano.
Entre otros propósitos, el más difundido es la sanación, principalmente de síntomas y enfermedades psíquicas y físicas, pero también hay quienes utilizan los llamados "poderes chamánicos" para el ataque y la defensa, o simplemente para ganar dinero propiciando una especie de "chamanismo turístico" que responde a la demanda de "viajes" utilizando las llamadas "plantas de poder".
Suconocimiento o sabiduría, implica de una manera o de otra, un contacto con el mundo de los "espíritus".

Magia y religión
En la magia, el poder del mago es controlado por el hombre mismo, que lo utiliza para provocar en el mundo resultados observables. En la práctica de la religión, en cambio, la persona, tanto si es sacerdote como si es laico, no ejerce el mismo tipo de control sobre el poderque utiliza, se limita a suplicar a los espíritus o a quienes espera o confía que provoque los resultados deseados. Si fracasa, es porque el dios no se ha dignado satisfacer su petición. La magia es esencialmente utilitaria, a diferencia de la religión.
La separación entre magia y religión en el mundo antiguo es casi imposible, no puede afirmarse que la magia actúa en la órbita del mal y lareligión en la del bien, porque hay muchos ejemplos de dioses que obran mal y amparan malas acciones, mientras que la magia se practicaba en Grecia y Roma públicamente, además de tener sus propias divinidades protectoras.
El mago conjura y amenaza a las fuerzas sobrenaturales, en tanto que el sacerdote suplica, esta distinción se mantiene hasta hoy, pero en la Antigüedad como en la Edad Media, los ritosreligiosos están unidos a los actos mágicos, conjuros y oraciones; se pasa de uno a otro imperceptiblemente, por lo cual en estas sociedades resulta imposible separar del todo, en la práctica, magia y religión. Sin embargo, aunque la división fuese imprecisa, el mundo antiguo distinguía entre los dos conceptos: una magia licita y hasta oficial, en la sociedad griega y romana, hasta elcristianismo, que tiene una clara actitud antimágica, al igual que el judaísmo, de donde desciende el cristianismo, pero la magia se vincula con los pueblos extranjeros.
Es posible distinguir magia de religión, porque aquellas formas de actividad en que el ser humano domina o manipula fuerzas misteriosas, serían esencialmente mágicas, aquellas en las que suplica y deja el poder en manos de espíritus o de ladivinidad serían fundamentalmente religiosos.

Según la definición de la Real Academia Española la magia es:
"Conjunto de prácticas y creencias relacionadas con la producción de efectos contrarios a las leyes naturales, encanto o atractivo (blanca)".
"La que por medio de causas naturales obra efectos que parecen sobrenaturales (negra)".
De esta definición puede entenderse que en la magia haynecesariamente intervención de seres sobrenaturales, e incluso pacto con ellos, si bien la iglesia tiende a considerar que toda magia es diabólica, las creencias populares se basan en el hecho de que estas relaciones verdaderamente sí existen.

Del mago a la bruja
A finales del siglo XVI, la mayoría de los europeos cultos creía en las brujas, pensaban que ellas pactaban directamente con el...