PRINCIPIO DE CAUSALIDAD

Contenido

PRINCIPIO DE CAUSALIDAD 3
CRÍTICAS DE HUME A LA NOCIÓN TRADICIONAL DE CAUSALIDAD 4
EL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD 4
FORMULACIONES DEL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD 5
PRINCIPIO DE CAUSALIDAD EN NUESTRO ORDENAMIENTO JURÍDICO 5
CAUSALIDAD FÍSICA CAUSALIDAD FÍSICA: 6
CAUSALIDAD JURÍDICA: 6
PRINCIPIO DE NECESIDAD 7
NECESIDAD Y CASUALIDAD 8
Fuentes 11
PRINCIPIO DE OBLIGATORIEDAD 11

PRINCIPIO DECAUSALIDAD
El principio de causalidad ha suscitado debate desde los inicios de la filosofía. Aristóteles concluye el libro de los Segundos analíticos con el modo en que la mente humana llega a conocer las verdades básicas o premisas primarias o primeros principios, que no son innatos, ya que es posible desconocerlos durante gran parte de nuestra vida. Tampoco se pueden deducir a partir de ningúnconocimiento anterior, o no serían primeros principios. Afirma que los primeros principios se derivan por inducción, de la percepción sensorial, que implanta los verdaderos universales en la mente humana. Aristóteles distinguió cuatro tipos de causas:
LA CAUSA MATERIAL o aquello de lo que esta hecho algo;
LA CAUSA FORMAL o aquello que un objeto es;
LA CAUSA EFICIENTE o aquello que ha producidoese algo;
LA CAUSA FINAL o aquello para lo que existe ese algo, a lo cual tiende o puede llegar a ser.
El principio de causalidad es un principio, que afirma que todo evento tiene una causa. Las cosas no ocurren de manera aislada, sino que unas están ligadas a otras en un proceso de interacción. Unas cosas suceden a otras, y con frecuencia en el mismo orden. A los primeros sucesos en una relaciónlos llamamos causas, y a los segundos efectos. El principio de causalidad es un principio fundamental que suponiendo que la mejor forma de entender y explicar es conocer las causas, porque por un lado podemos prevenir y por otro controlar los efectos, en definitiva dominar los sucesos naturales.
El Principio de causalidad nos dice que las causas han de preceder siempre a su efecto. Éste es uno delos principios centrales de la ciencia y los investigadores están dispuestos a admitir cambios muy importantes en sus teorías antes que aceptar que puede fallar. Para la filosofía, la causalidad es la ley en virtud de la cual se generan efectos. Los filósofos consideran que el hecho de cualquier suceso está originado por una causa y señalan tres condiciones para que A sea la causa de un efecto B: Adebe ocurrir antes que B, siempre que ocurra A tiene que ocurrir B y A y B deben ser cercanos en tiempo y espacio.
David Hume consideró que nuestras creencias relativas a los vínculos causales son de extraordinaria importancia puesto que la investigación científica del mundo físico parece ser en gran medida una investigación de las causas de los fenómenos observables; pero también porque larelación causa-efecto es esencial en nuestra vida cotidiana, particularmente en nuestras expectativas respecto de los acontecimientos futuros, incluidas las relativas al modo en que hemos de actuar en el mundo para conseguir nuestros propósitos.

CRÍTICAS DE HUME A LA NOCIÓN TRADICIONAL DE CAUSALIDAD
punto de vista tradicional
punto de vista de Hume
son válidas las cuatro causas: material, formal,eficiente y final
centra su atención en la causalidad eficiente, despreciando la material y la formal
es posible el conocimiento a priori de la relaciones causales
no es posible dicho conocimiento a priori sino únicamente a partir de la experiencia
nuestras creencias en nexos causales descansan en la razón
nuestras creencias en nexos causales descansan en la costumbre y el hábito
las relacionescausales describen relaciones reales entre las cosas
es nuestra mente la que supone la existencia de dicha relaciones, en la realidad sólo tenemos sucesión reiterada de fenómenos
si A es causa de B, en A debe existir un poder o energía o fuerza para causar B, y A necesariamente debe producir B
no encontramos ni dicho poder ni dicha necesidad; no es contradictorio que las causas tengan efectos...