Problemas De La Induccion
Páginas: 7 (1506 palabras)
Publicado: 10 de agosto de 2011
PLANTEAMINENTO DEL PROBLEMA
Las Ciencias Empíricas consideran la experiencia como la única fuente posible de conocimiento, e intentan fundamentar la validez de los juicios universales, mediante la Inducción, la cual busca obtener de los casos particulares observados una ley general, que también sea válida para casos no observados; bajo su dominio están las leyes de las ciencias naturales yde la sicología empírica.
Se le conoce como PROBLEMA DE LA INDUCCION, al problema filosófico en donde se discuten si los razonamientos llamados inductivos están justificados y en que medida.
FORMULACION DEL PROBLEMA
1) Nuestras creencias acerca de las leyes de la naturaleza se obtienen por inferencia inductiva.
2) La inferencia inductiva es injustificada.
3) Si una creencia esinjustificada, no cuenta como conocimiento.
Ejemplo: se observó en repetidas ocasiones y en variadas circunstancias cuervos negros. Pero no hay garantías lógicas que el próximo cuervo que se observe no sea rosa. Si así sucediera, la conclusión “todos los cuervos son negros” sería falsa.
Por lo tanto, no podemos tener conocimiento de las leyes de la naturaleza.
IMPORTANCIA DE EL PROBLEMADE LA INDUCCION EN LA DEMARCACION ENTRE CIENCIA Y NO CIENCIA
Es obvio que el problema de la inducción esta estrechamente relacionado con el problema de la demarcación, es fácil ver que el método de la ciencia es escrito o sea, trata de efectuar refutaciones. Aunque cuesta comprender esta conexión.
Al final se llega a la conclusión que estos dos problemas son uno solo, puesto que lamayoría de los científicos creen en la inducción.
Esto se debe a su creencia de que la ciencia natural, se caracteriza por el método inductivo, es decir, por su método que parte de largas series de observaciones y se basa en ellos. Creen que la diferencia entre ciencia y pseudociencia dependen exclusivamente de que se emplee o no el método inductivo.
En palabras más propias, que solo el métodoinductivo puede suministrar un criterio de demarcación satisfactorio.
En un notable libro de filosofía, escrito por un gran científico: NATURAL PHILOSOPHY OF CAUSE AND CHANCE de MAX BORN. Se puede observar una interesante formulación de esta creencia: Este escribe “la inducción nos permite generalizar una serie de observaciones, para obtener una regla general: QUE LA NOCHE SIGUE AL DIA Y EL DIASIGUE A LA NOCHE…. Pero mientras que en la vida cotidiana no hay ningún criterio definido para determinar la validez de una inducción… la ciencia ha elaborado un código o una regla practica, para su aplicación” Cabe destacar que en ninguna parte del libro BORN revela el contenido de este código.
De ahí la afirmación de que el problema de la inducción, es fundamental en la demarcación entre laciencia y no ciencia.
PROBLEMA DE LA INDUCCION SEGÚN POPPER
PLANTEAMIENTO PROPIO
Karl Raimund Popper; Viena, 1902 - Londres, 1994) Filósofo austriaco. Estudió filosofía en la Universidad de Viena y ejerció más tarde la docencia en la de Canterbury (1937-1945) y en la London School of Economics de Londres (1949-1969)
Un razonamiento inductivo parte de premisas singulares y llega a unaconclusión general, y por ese motivo esta conclusión es probable, no segura. Utilizaremos de nuevo este mismo ejemplo: si observamos tres cuervos negros (enunciados singulares), podemos concluir que todos los cuervos son negros (enunciado general), pero esta conclusión no es segura, pues no hemos podido ver todos los cuervos posibles.
Si en lugar de haber visto tres cuervos negros vemos cien, laconclusión se hace más segura, pero sigue siendo igualmente probable. Esto es lo que Popper llama el problema de la inducción (“el problema de Hume”), es decir, si está o no justificado lógicamente concluir con certeza una conclusión general a partir de observaciones singulares.
Su respuesta al problema de la inducción es que la ciencia no avanza confirmando teorías observacionalmente, sino...
Las Ciencias Empíricas consideran la experiencia como la única fuente posible de conocimiento, e intentan fundamentar la validez de los juicios universales, mediante la Inducción, la cual busca obtener de los casos particulares observados una ley general, que también sea válida para casos no observados; bajo su dominio están las leyes de las ciencias naturales yde la sicología empírica.
Se le conoce como PROBLEMA DE LA INDUCCION, al problema filosófico en donde se discuten si los razonamientos llamados inductivos están justificados y en que medida.
FORMULACION DEL PROBLEMA
1) Nuestras creencias acerca de las leyes de la naturaleza se obtienen por inferencia inductiva.
2) La inferencia inductiva es injustificada.
3) Si una creencia esinjustificada, no cuenta como conocimiento.
Ejemplo: se observó en repetidas ocasiones y en variadas circunstancias cuervos negros. Pero no hay garantías lógicas que el próximo cuervo que se observe no sea rosa. Si así sucediera, la conclusión “todos los cuervos son negros” sería falsa.
Por lo tanto, no podemos tener conocimiento de las leyes de la naturaleza.
IMPORTANCIA DE EL PROBLEMADE LA INDUCCION EN LA DEMARCACION ENTRE CIENCIA Y NO CIENCIA
Es obvio que el problema de la inducción esta estrechamente relacionado con el problema de la demarcación, es fácil ver que el método de la ciencia es escrito o sea, trata de efectuar refutaciones. Aunque cuesta comprender esta conexión.
Al final se llega a la conclusión que estos dos problemas son uno solo, puesto que lamayoría de los científicos creen en la inducción.
Esto se debe a su creencia de que la ciencia natural, se caracteriza por el método inductivo, es decir, por su método que parte de largas series de observaciones y se basa en ellos. Creen que la diferencia entre ciencia y pseudociencia dependen exclusivamente de que se emplee o no el método inductivo.
En palabras más propias, que solo el métodoinductivo puede suministrar un criterio de demarcación satisfactorio.
En un notable libro de filosofía, escrito por un gran científico: NATURAL PHILOSOPHY OF CAUSE AND CHANCE de MAX BORN. Se puede observar una interesante formulación de esta creencia: Este escribe “la inducción nos permite generalizar una serie de observaciones, para obtener una regla general: QUE LA NOCHE SIGUE AL DIA Y EL DIASIGUE A LA NOCHE…. Pero mientras que en la vida cotidiana no hay ningún criterio definido para determinar la validez de una inducción… la ciencia ha elaborado un código o una regla practica, para su aplicación” Cabe destacar que en ninguna parte del libro BORN revela el contenido de este código.
De ahí la afirmación de que el problema de la inducción, es fundamental en la demarcación entre laciencia y no ciencia.
PROBLEMA DE LA INDUCCION SEGÚN POPPER
PLANTEAMIENTO PROPIO
Karl Raimund Popper; Viena, 1902 - Londres, 1994) Filósofo austriaco. Estudió filosofía en la Universidad de Viena y ejerció más tarde la docencia en la de Canterbury (1937-1945) y en la London School of Economics de Londres (1949-1969)
Un razonamiento inductivo parte de premisas singulares y llega a unaconclusión general, y por ese motivo esta conclusión es probable, no segura. Utilizaremos de nuevo este mismo ejemplo: si observamos tres cuervos negros (enunciados singulares), podemos concluir que todos los cuervos son negros (enunciado general), pero esta conclusión no es segura, pues no hemos podido ver todos los cuervos posibles.
Si en lugar de haber visto tres cuervos negros vemos cien, laconclusión se hace más segura, pero sigue siendo igualmente probable. Esto es lo que Popper llama el problema de la inducción (“el problema de Hume”), es decir, si está o no justificado lógicamente concluir con certeza una conclusión general a partir de observaciones singulares.
Su respuesta al problema de la inducción es que la ciencia no avanza confirmando teorías observacionalmente, sino...
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