resumen la psicologia y su pluralidad
“LAS IDEAS PSICOLOGICAS EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICO”
La psicología emergió como ciencia experimental independiente a fines del siglo XIX con la inauguración del laboratorio experimental de Wundt en 1879 (Alemania).
“LAS IDEAS PSICOLOGICAS EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICA DE LA ANTIGÜEDAD GRIEGA”
1. PLATON
Para Platón, el conocimiento es diferente a lossentidos. Lo sensible proporciona un mundo variable, vacilante y contradictorio. El mundo del conocimiento, de las ideas, no puede provenir de lo sensible; el verdadero saber es algo que permanece. Platón señala dos características del conocimiento:
El conocimiento debe ser certero y verdadero.
El conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que es solo enapariencia.
Para Platón, lo que es real tiene que ser fijo, permanente e inmutable en oposición de lo cambiante. Platón rechazó la idea de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. Las proposiciones derivadas de la experiencia tienen un grado de probabilidad, no son ciertas, los objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes y no son objetos propios del conocimiento.
Las formas circular,cuadrada y triangular son ejemplos de lo que Platón entiende por idea. Un objeto que existe en el mundo físico puede ser llamado circulo, cuadrado o triangulo porque se parece (“participa de”) a la idea de circulo, cuadrado o triangulo. Una persona es humana porque se parece a, o participa de, la idea de humanidad. Un objeto es bonito porque participa de la idea de belleza. Cada cosa en el mundodel espacio y el tiempo es lo que es en virtud de su parecido con su idea universal.
El mundo sensible y el mundo de las ideas, tienen entre ambos una relación de semejanza. Platón dice que al ver cosas iguales nos permite pensar en la igualdad, pero, como en el mundo sensible no podemos percibir la igualdad sino las cosas iguales, es preciso que la idea de igualdad sea previa, es decir, que lahayamos adquirido antes de venir a este mundo. Platon afirma un dualismo entre cuerpo y alma – lo sensible y lo ideal- preexistiendo el alma en el mundo de las ideas, siendo éstas previas a cualquier experiencia sensible, por lo cual sostiene la idea de ideas innatas (propias).
Platon considera que el hombre es, en primera instancia, casi pura sensibilidad, prisionero de su propio cuerpo,condenado a un mundo de apariencias, del que solo el conocimiento lo puede liberar.
2. ARISTOTELES
A diferencia de Platón, Aristóteles hacía hincapié en la biología, frente a la importancia que Platón le daba a las matemáticas. Para Aristóteles el mundo estaba compuesto por individuos (sustancias) que se presentaban en tiempos naturales fijos (especies).
Aristóteles entiende la realidad delhombre como comunidad e interacción alma-cuerpo. El individuo está compuesto por materia-potencia (el cuerpo) y esencia (el alma). Las afecciones del alma no son propias sino comunes con el cuerpo. Conclusión: imposibilidad de una existencia separada de cuerpo y de alma, la no inmortalidad del alma.
Uno de los aportes característicos de la filosofía de Aristóteles fue la nueva nocion de causalidad.Estas cuatro causas son:
La causa material: la materia de la que está compuesta una cosa (león: tejidos y órganos).
La causa eficiente o motriz: la fuente de movimiento, generación o cambio (sus padres que lo crearon)
La causa formal: es la especie, el tipo o la clase (su especie: león)
El objetivo o el pleno desarrollo de un individuo (impulso innato por convertirse en un ejemplar maduro de suespecie)
Otro ejemplo: la causa material de una estatua es el mármol en que se ha esculpido; la causa eficiente, el escultor; la causa formal, la forma que el escultor ha dado a la estatua y la causa final, su función: ser una obra de arte.
Aristóteles insiste en que algo puede entenderse mejor cuando se expresan sus causas en términos específicos y no en términos generales.
La filosofía de...
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