TEORIA EGOLOGICA


ÍNDICE


ÍNDICE 3
PRESENTACIÓN 5
INTRODUCCIÓN 6
CAPÍTULO I: LA TEORÍA EGOLÓGICA DEL DERECHO
1.1. Antecedentes históricos 7
1.2. Alcances teóricos 7
1.3. El Derecho es conducta 10
1.4. El Derecho es ciencia de experiencia humana 11
1.5. Dimensiones de la Teoría Egológica delDerecho 12
1.5.1. Ontología Jurídica 12
1.5.1.1. Ideales 13
1.5.1.2. Naturales 13
1.5.1.3. Metafísicos 14
1.5.1.4. Culturales 14
1.5.2. Lógica Jurídica Formal 14
1.5.3. Lógica Jurídica Trascendental 15
1.5.4. Axiología Jurídica Pura 16
CAPÍTULO II: EL POSITIVISMO JURÍDICO
2.1.Antecedentes 17
2.1.1. Estadio mitológico – teológico 19
2.1.2. Estadio metafísico 19
2.1.3. Estadio positivo 19
2.2. Positivismo Jurídico según autores 20
2.2.1. Kelsen 20
2.2.2. Norberto Bobbio 20
2.2.3. Alf Ross 21
2.2.4. Hart 22
2.3. Corrientes positivistas23
2.3.1. Positivismo Extremado  23
2.3.2. Positivismo Atenuado  23
2.4. Clases de Iuspositivismo 23
2.4.1. Iuspositivismo ideológico 23
2.4.2. Formalismo 24
2.4.3. Imperativismo 24
2.4.4. Iuspositivismo metodológico o conceptual 24
2.4.5. Iuspositivismo lógico  24
2.5. Caracteresesenciales del Positivismo Jurídico 25
2.6. Características del Positivismo Jurídico 26
CONCLUSIONES 27
GLOSARIO 28
BIBLIOGRAFÍA 29



PRESENTACIÓN

El presente trabajo tiene por objetivo dar a conocer la Teoría Egológica de Carlos Cossío, que por su envergadura merece una explicitación especial, pues aparece como tendenciafundamental de la Filosofía Jurídica argentina, con proyección universal. En 1944 Cossío publica su fundamental obra “La Teoría Egológica del Derecho y el concepto jurídico de libertad”. Allí se enuncia el propósito de constituirse en una Filosofía de la Ciencia del Derecho.

También se abordará el tema del Positivismo Jurídico, cuyo origen se produce en el siglo XIX, como una oposición radicalal iusnaturalismo. Es un sistema filosófico que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto.

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INTRODUCCIÓN

La teoría Egológica del derecho fue fundada por el profesor argentino Carlos Cossío,  esta teoría, entiende que es necesaria la unión de la Filosofía con la Jurisprudencia, en razón de que esta requiere paraactuar con verdadera conciencia, un mínimo de Conocimiento Filosófico, que le permitirá afrontar la difícil problemática de la Ciencia del Derecho con mayor amplitud. Se entiende pues, que quien opera la Jurisprudencia (Jueces, Abogados, Juristas y otros) deberán trabajar en función del Cognoscente (Filosofía), y como participe.
Carlos Cossío, en su Teoría Egológica del Derecho, hace dosdistinciones de la Axiología. Una Axiología Pura que es sólo disciplina filosófica y una Axiología Positiva que estudia específicamente los valores contenidos en el Derecho Positivo.
 Cossío ubica el derecho en el campo de los seres culturales, dividiendo los objetos culturales en: Objetos mundanales que son los objetos naturales y Objetos Egológicos (de ego=yo), en estos últimos el sustrato es laconducta humana.
El Positivismo Jurídico, en el transcurso de la historia está corriente ha tenido diversos significados, entre los cuales se encuentran: a) Los alemanes en el siglo XIX que lo denominaban derecho positivo por posición (por los legisladores) en oposición al derecho natural; b) En el sentido de la Filosofía positiva por el francés Augusto Comte en el campo de la Jurisprudencia,...