Trabajo Viktor Frankl 1 Fin

UNIVERSIDAD DE ACONCAGUA
CARRERA DE PSICOLOGÍA
SEDE TEMUCO








PSICOLOGÍA HUMANISTA
“Viktor Frankl”

Trabajo Asignatura
Teorías y Sistemas psicológicos
Autor
-Daniela Altamirano Flores - Alejandra Cortés Campos
-Jacqueline Aguilera Celís - Karen Urzúa Martínez

Profesor
Carola Hinojosa

Temuco, Mayo 16 de 2015
1. Introducción.
La psicología humanista surge como unaalternativa al psicoanálisis y al conductismo. En su momento, década de los años 70 y 80 tuvo una gran repercusión y la denominaron la "tercera fuerza” en psicología. Su relevancia fundamentalmente se centra en que contempla al ser humano desde una perspectiva positiva, dotándole de los recursos internos necesarios para poder conducir su vida desde su propio potencial.
A partir de este postuladobase, nuestro estudio de la psicología humanista, se desarrolla en función de que considera al ser humano como un ser global, en el que figuran y convergen, sentimientos, pensamientos, conductas, acciones, las que son intencionales de ser humano, teniendo presente además, que toda la existencia humana se desarrolla y transcurre en un contexto interpersonal, pero en donde los hombres son seres opersonas autónomas con capacidad de tomar sus propias decisiones, decisiones que dirigen su desarrollo, dado que, la autorrealización es la tendencia inherente a las personas, y lo que produce la individualidad, el crecimiento e indiferenciación personal, sin perder de vista que, la experiencia interior del ser humano es vivenciada como personal con un significado que es producido por la propiapersona.
El objetivo de este estudio como psicólogos en formación, busca conocer y comprender las bases en que se sustentan los principales enfoques de psicología humanista, así como analizar y reflexionar sobre el tipo de corriente que es dentro de la Psicología, reconocer la influencia de su filosofía, y cuáles son sus principales aportes, que es en donde particularmente destaca, “La Logoterapia”de Victor Frankl, que se basa en tres grandes principios: la voluntad de sentido, el sentido de la vida y la libertad de volición.
2. Desarrollo.
2.1 Breve reseña histórica.
La psicología humanista, en su sentido más amplio, incluye a todos aquellos autores que han desarrollado sus propuestas apuntando a una cierta concepción del ser humano, del objeto de la psicología, de la patología, de laintervención psicológica y del método para obtener conocimientos sobre todo lo anterior que se engarzan en la tradición filosófica humanista. Considerada de este modo, es en la primera mitad del siglo XX cuando surgen las primeras aportaciones de peso: en muchos aspectos la obra de William James en Estados Unidos y las de Ludwig Bingswanger y Medar Boss, entre otros, en Europa. Sin embargo, lapsicología humanista, bajo esta denominación y como movimiento relativamente organizado, se gesta durante las décadas de los cincuenta y sesenta del siglo XX. En su aparición se pueden identificar influencias de tres tipos: a) filosóficas; b) sociales y culturales; y c) propiamente del ámbito de la psicología. Desde una perspectiva estrictamente psicológica el movimiento de la psicología humanista nace conla pretensión de configurarse como una alternativa a la visión del ser humano que proporcionan tanto el psicoanálisis como el conductismo (las dos grandes fuerzas de la psicología en esos años), de ahí que este movimiento sea también conocido como “tercera fuerza”. El psicoanálisis y el conductismo serían criticados por sostener concepciones ser humano explícita o implícitamente negativo,deshumanizado o reduccionistas así como por su mecanicismo y determinismo. Las propuestas alternativas se van a caracterizar, además de por este rechazo, por su variedad, hasta el punto de que es más apropiado hablar de un movimiento que de una escuela. Esta crítica y el consiguiente posicionamiento como tercera fuerza dentro del campo de la psicología, vienen también influida por factores sociales y...