Unidad Dos
Páginas: 54 (13437 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2015
UNIDAD II
1. INTRODUCCIÓN
Para analizar la interacción social y el conjunto de las sociedades, se retoman perspectivas teóricas, conocimiento que contribuye a la crítica y a la reforma práctica de la sociedad. Los seres humanos hemos sentido curiosidad por las fuentes de nuestro propio comportamiento.
Hasta finales del siglo XVIII se encuentran antecedentes del estudio objetivo y sistemáticodel comportamiento humano y el de la sociedad, por un enfoque científico que desplazo explicaciones tradicionales y de base religiosa.
Es importante mencionar la influencia social de las 2 grandes revoluciones:
* La revolución francesa (1789) promovió ideas y valores seculares, libertad, igualdad y fraternidad, transformaron el orden y la vida social tradicional.
* La revolución industrial (finesdel siglo XVIII), inicia en gran Bretaña, se extiende a toda Europa, Norteamérica y el resto del mundo con innovaciones tecnológicas. La demolición de formas de vida tradicionales hizo que los teóricos aceptaran crear nuevas interpretaciones.
A continuación se presentan aportaciones teóricas de sociólogos clásicos:
2.1. TEORÍA Y ENFOQUES TEÓRICOS
2.1.1. TEORIA CLASICA
2.1.1.1. ELFUNCIONALISMO:
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social. La teoría está asociada a Émile Durkheim y, más recientemente, a Talcott Parsons además de otros autores comoHerbert Spencer y Robert Merton. El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. Hasta el siglo XIX, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgadosde viajeros.
El funcionalismo abrió el camino de la antropología científica, desarrollándose luego con gran éxito en Estados Unidos. La corriente funcionalista es la escuela más extendida; se ha llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación. Esta circunstancia se ha entendido como lógica porque es la perspectiva que mejor se identifica con la dinámica ylos intereses del sistema audiovisual.
La escuela propone una serie de teorías concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas: la teoría hipodérmica, la teoría de los efectos limitados, la teoría matemática de la comunicación y otros enfoques más particulares. Son esquemas de acción cuyo objetivo es construir un proyecto integrador que aporte conocimientos sobre cómo funciona lacomunicación social y cómo debe funcionar. Bajo esta mirada, las instituciones sociales serían medios colectivamente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una función social, y no —como se hacía generalmente— por las circunstancias históricas de su desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que lasinstituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados. En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un énfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social. En el contexto estadounidense ayuda pensar que EE.UU. es una nación que todavía está construyéndose a partir de inmigrantes de distintas procedencias (melting pot) y que, portanto, era necesario la integración política.
La teoría funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de conducta de los individuos, los cuales variarán en función de los medios existentes y esto es lo que rige el equilibrio social. Por lo que pasemos a entender a la...
UNIDAD II
1. INTRODUCCIÓN
Para analizar la interacción social y el conjunto de las sociedades, se retoman perspectivas teóricas, conocimiento que contribuye a la crítica y a la reforma práctica de la sociedad. Los seres humanos hemos sentido curiosidad por las fuentes de nuestro propio comportamiento.
Hasta finales del siglo XVIII se encuentran antecedentes del estudio objetivo y sistemáticodel comportamiento humano y el de la sociedad, por un enfoque científico que desplazo explicaciones tradicionales y de base religiosa.
Es importante mencionar la influencia social de las 2 grandes revoluciones:
* La revolución francesa (1789) promovió ideas y valores seculares, libertad, igualdad y fraternidad, transformaron el orden y la vida social tradicional.
* La revolución industrial (finesdel siglo XVIII), inicia en gran Bretaña, se extiende a toda Europa, Norteamérica y el resto del mundo con innovaciones tecnológicas. La demolición de formas de vida tradicionales hizo que los teóricos aceptaran crear nuevas interpretaciones.
A continuación se presentan aportaciones teóricas de sociólogos clásicos:
2.1. TEORÍA Y ENFOQUES TEÓRICOS
2.1.1. TEORIA CLASICA
2.1.1.1. ELFUNCIONALISMO:
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social. La teoría está asociada a Émile Durkheim y, más recientemente, a Talcott Parsons además de otros autores comoHerbert Spencer y Robert Merton. El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. Hasta el siglo XIX, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgadosde viajeros.
El funcionalismo abrió el camino de la antropología científica, desarrollándose luego con gran éxito en Estados Unidos. La corriente funcionalista es la escuela más extendida; se ha llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación. Esta circunstancia se ha entendido como lógica porque es la perspectiva que mejor se identifica con la dinámica ylos intereses del sistema audiovisual.
La escuela propone una serie de teorías concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas: la teoría hipodérmica, la teoría de los efectos limitados, la teoría matemática de la comunicación y otros enfoques más particulares. Son esquemas de acción cuyo objetivo es construir un proyecto integrador que aporte conocimientos sobre cómo funciona lacomunicación social y cómo debe funcionar. Bajo esta mirada, las instituciones sociales serían medios colectivamente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una función social, y no —como se hacía generalmente— por las circunstancias históricas de su desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que lasinstituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados. En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un énfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social. En el contexto estadounidense ayuda pensar que EE.UU. es una nación que todavía está construyéndose a partir de inmigrantes de distintas procedencias (melting pot) y que, portanto, era necesario la integración política.
La teoría funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de conducta de los individuos, los cuales variarán en función de los medios existentes y esto es lo que rige el equilibrio social. Por lo que pasemos a entender a la...
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