weber

WEBER

Índice
Biografía...…………………………………………………………………………………..…………2
La objetividad del conocimiento en las ciencias y en la política sociales…………………………….4
Economía y sociedad: esbozo de sociología comprensiva……………………………………..……19
Ensayos sobre sociología de la religión…………………………………………………..………….31

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Biografia
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Nació en 1864 en Erfurt, Turingia

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Hijo de un jurista dedicado ala política y de una madre de fuerte religiosidad protestante

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En 1869 se trasladó con la familia a Berlín, floreciente metrópoli del Imperio Alemán

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Estudió derecho, economía e historia en las universidades de Heidelberg, Gotinga y Berlín.
Doctorándose con una tesis sobre la historia de los gremios medievales y realizando la
habilitación con un estudio de la agricultura en la Romaantigua.

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En 1894 fue nombrado catedrático de economía en la Universidad de Friburgo y tres años más
tarde en la de Heidelberg.

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Una profunda crisis nerviosa como consecuencia de la muerte de su padre en 1897 le
mantendría postrado sin poder trabajar en los años del cambio de siglo.

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A partir de 1903 comienza de nuevo su actividad investigadora aunque no su actividaddocente.

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Participó en las actividades académicas de la Sociedad Alemana de Sociología de la que fue
fundador junto con Simmel, Sombart y Tönnies, así como en la llamada Asociación para la
Política Social.

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También fue codirector de la revista de sociología más importante del momento, el Archiv für
Sozialwissenschaft.

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En la Primera Guerra Mundial tuvo a su cargo laadministración de los hospitales de la zona
de Heidelberg y después de la guerra participó
 en la reorganización política de Alemania,
 en las convenciones de paz de Versalles,
 así como en los trabajos preparatorios de la nueva constitución de la República de
Weimar.

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En 1919 reanudó su actividad docente, en la Universidad de Munich, ciudad en la que murió
de pulmonía en junio de 1920

El trabajo científico de Marx Weber a partir del cambio de siglo se vertebra en tres
direcciones:
 Su preocupación por la metodología de las ciencias sociales se inicia en la convalecencia
de su depresión psíquica y tiene su máxima expresión en
 las discusiones en torno al problema de objetividad y los valores en la ciencia social
 la separación de los juicios de hecho y los juicios devalor

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 la teoría de los tipos ideales
 y la comprensión explicativa de la acción social de los individuos como punto de
partida de la sociología.
 Sus estudios sobre sociología de la religión culminan en “La ética protestante y el
espíritu del capitalismo”, su obra más famosa, y en los grandes análisis de la ética
económica de las religiones mundiales, ensayos ambos que constituyen unhito
fundamental del análisis sociológico.
 En la sociología política y en los escritos más directos de intervención en la política de
su tiempo, puede percibirse la defensa que Weber hace de la autonomía del individuo,
de la libertad y la democracia, a pesar de las ambigüedades y paradojas de su
pensamiento.
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Su obra sigue estando en el centro de la discusión en la sociologíacontemporánea e
inspirando nuevos caminos de investigación.

3

“La objetividad del conocimiento en las ciencias y en la política sociales” (1904)
La acción social: ensayos metodológicos
1. Las ciencias sociales, la política social y los juicios de valor
(Escribe para la revista)
Nos atenemos al hecho de que todavía hoy no ha desaparecido la opinión de que la economía política
produce y debeproducir juicios de valor a partir de una ideología específicamente “económica”.
Antes deja claro que la revista para la que escribe, como representante de una disciplina
empírica, debe rechazar, por principio, dicho punto de vista. Por eso dice: “Creemos que una
ciencia experimental nunca podrá tener por tarea el establecimiento de normas e ideales, con el fin
de derivar de ellos unas...