Ética Tradicional

Curso de Ética en Estudios Generales Letras de la Pontifica Universidad Católica del Perú
(resumen hasta el examen parcial)
Siglo V A.C ------------ siglo de oro para los griegos en el gobierno de Pericles.
El siglo de oro también es debido a laliberación de la opresión y robos de los piratas.
*una imagen del mapa griego para poder visualizar los lugares de los filósofos.
*ver cultura griega como crisol cultural.
En la sociedad griega es donde se practica el primer modelo de democracia donde todas las personas tienen voz y pueden participar. Las personas hacían que su tema individual sea general y de incumbencia de todas las personasconvenciéndolas de que sus propuestas también son de su preocupación.
SOCRATES
A pesar de que estaban en una temporada de oro el alucia que estábamos en crisis semántica porque ya no sabemos lo que significan las palabras morales (valentía, honor, principalmente palabras morales). Esto debido a que ya no están sus enemigos persas porque anes cuando estaban en guerra ellos tenían noción de laspalabras como la valentía.
Lo que busca Sócrates: Definir el significado de las palabras como primer punto. Llegar a definir las palabras mediante el dialogo con las personas que creen que saben su significado pero en realidad no los saben. ¿Cómo lo hace? Sócrates lo hace hablando en la plaza de Atenas el dice que es como una partera, su madre era partera, que ayudaba a dar la luz las ideas de laspersonas.
* DEMOCRACIA Durante el día estaban los comerciantes que eran los líderes de familia y que tenía a su cargo el sistema de producción. A estas personas se los podía encontrar en dos lugares que son los siguientes: en el gimnasio o en el mercado. En las noches limpiaban la plaza que durante el dia era el mercado para convertirlo en una especie de congreso para debatir sus ideas, soloasistían los jefes de cada familia. Este espacio tenía dos características: solo se podían poner a debatir temas comunes, estaba prohibido hablar de temas personales y que en este espacio público se toman las decisiones.
* Aparecen los retóricos y que en Grecia eran llamados sofistas; ellos enseñaban la retórica que era el arte de persuadir con bellas palabras. La retórica se volvióimportante porque poder convencer a las demás personas que tus ideas en el espacio público eran más importantes que las suyas les daba poder.
* Gorgias fue el retórico más importante de ese tiempo y provenía de Italia donde aprendía a usar los gestos y las mímicas para dar más convicción a sus palabras.
* Platón tenía una especial consideración con Gorgias al hablar sobre él.
* Leer de Platón“Gorgias”, de Aristóteles “Ética” y de C. Rocco “Tragedia e ilustración”.

PLATÓN
Para Platón el conocimiento se divide en dos bloques los cuales son: Opinión y Episteme (ciencia)
EPISTEME | 3.- Inducción directa del bien | No lo puedes explicar pero sabes que está bien. Por ejemplo si te preguntan si robar es malo tú no sabes que responder pero sabes que es mal porque lo intuyes directamente,es como algo divino. | Parte de las sensaciones, sube para el universal y también es justificado por la ciencia y es así que se convierte en ley pero no absoluta. |
| 2.- La dialéctica | Es la destrucción de las hipótesis para saber cuáles son verdades correctas. | |
| 1.- La hipótesis | Es una hipótesis correcta que ha sido verificada y contrastada con la realidad Usando el métodogeométrico llevas a la verdad próxima pero de una forma matemática (método geométrico). | |
OPINION | 2.- Por inducción | Generalizas de todos los casos que ves. Por ejemplo si ves que los rateros fallan llegaran a la conclusión que robar es malo | Parte de las sensaciones, va para el universal pero es solo una hipótesis.Y no puede ser explicada como llego al universal. |
| 1.- La opinión |...