10 ESTADOS DE LA VIDA BUDISMO

Los 10 estados de la vida

Según T'ien-t'ai, “la vida, a cada instante, está dotada de los 10 estados”, con esto quiso decir que en cada momento de la vida existe el potencial de 10 condiciones. Estas son condiciones de vida inherentes a cada uno de nosotros.
Ellos son: infierno, hambre, animalidad, ira, humanidad, éxtasis, aprendizaje, comprensión intuitiva, bodhisattva y buda.
Estateoría describe las sensaciones subjetivas que experimenta el yo en su nivel más fundamental. La vida no se fija en una de estas 10 condiciones subjetivas, sino que puede manifestar cualquiera de ellas en cualquier momento.
Los primeros seis estados, que van desde el infierno hasta el éxtasis, se denominan colectivamente “seis senderos” o “seis estados inferiores”. Todos ellos tienen una cosa encomún: surgen y se activan mediante la satisfacción o la frustracíon de diversos impulsos y deseos. Su aparición o desaparición es gobernada, esencialmente, por circunstacias externas. Cuando vivimos en el mundo de los seis estados inferiores basamos nuestra dicha en factores externos, entonces no podemos transformar nuestro ser.
Cuando reconocemos que todo lo que se experimenta en estos seisestados más bajos es transitorio, comenzamos a buscar una verdad duradera. Esta busqueda nos lleva a los dos estados siguientes, aprendizaje y comprensión intuitiva. Junto con el noveno estado, de bodhisattva, y con el décimo estado, de Budeidad, forman los “cuatro estados nobles”. A diferencia de los anteriores, caracterizados por el apego a los deseos egocéntricos, estos cuatro estados maselevados solo se despliegan y se activan mediante el esfuerzo deliberado y sostenido.

INFIERNO
Es el estado de mayor sufrimiento, en el que el individuo se siente atado de pies y manos a su angustia y dolor. Aunque tiene diversos grados, se caracteriza porque el hecho de vivir es doloroso de por sí. Todo lo que uno ve asentúa su desdicha. Las personas en este estado tienen una fuerza vitalextremadamete débil. Nichiren Daishonin escribió: “la FURIA es el estado de infierno”. La furia y la violencia se convierten en fuentes de auto destrucción. Aquellas personas que sufren debido a la discordia familiar, a la enfermedad o a los celos devoradores; como los que viven con el corazón agitado por la violencia ante cada cosa que motive su sufrimiento no pueden reconocer que la causa real de suangustia yace en su propia vida. Algunas personas dirigen esta furia contra si mismas, ante su incapacidad de resolver ese sufrimiento que las consume. Podríamos decir que esta violencia impotente es el gemido desesperado de una vida que ha cerrado todas las rutas posibles.
HAMBRE
Gobernado por el apetito insaciable de comida, dinero, placer, poder, reconocimiento y fama. La vida, en estacondición, nunca se siente satisfecha de verdad. Nichiren explicó que el estado de hambre se caracteriza por la CODICIA. Los que viven en el son esclavos de sus deseos; esto les impide sentir libertad interior y les produce sufrimiento.
Los deseos del ser humano son ilimitados, no podemos vivir sin deseos, por lo tanto, la cuestión es como usamos los deseos. Los que viven en estado de hambre no los usanpara crear valor; tiranizados de aquí y de allá por sus ansias, sufren y hacen daño a los demás.
ANIMALIDAD
O estado de animales. Predomina el instinto. Son personas gobernadas por la ley de la selva, temen a los poderosos y desprecian a los débiles, de los cuales se aprovechan. Cuando los hombres no tienen un sólido parámetro para juzgar el bien y el mal, cuando carecen de una firme baseética o moral, actúan instintivamente y sin pudor. Podría decirse que los que están en este estado, siendo humanos, han extraviado su humanidad. Nichiren explicó que el estado de animalidad se caractiriza por la ESTUPIDEZ.
IRA
Se caracteriza por la perversidad y por una inclinación aduladora y retorcida, como la del que esconde sus verdaderos sentimientos y hace alarde de una falsa lealtad....