10 Reglas para la meditacion

La Meditación Científica tiene diez reglas básicas, fundamentales, sin las cuales sería imposible emanciparnos, liberarnos de los grilletes mortificantes de la Mente. Hacernos plenamente conscientes del estado de ánimo en que nos encontramos antes de que surja cualquier pensamiento. PSICOANÁLISIS; indagar, inquirir, investigar la raíz, el origen de cada pensamiento, recuerdo, afecto, emoción,sentimiento, resentimiento, etc., conforme van surgiendo en la mente. OBSERVAR SERENAMENTE nuestra propia mente, poner atención plena en toda forma mental que haga su aparición en la pantalla del intelecto. Tratar de recordar, rememorar esta “Sensación de Contemplar” de momento en momento durante el curso común y corriente de la vida diaria. El intelecto debe asumir un estado receptivo íntegroUNI-TOTAL, pleno, tranquilo, profundo. Debe existir continuidad de propósito en la técnica de la meditación, tenacidad, firmeza, confianza, porfía. Resulta agradable, interesante, asistir cada vez que se pueda a las salas de meditación. (Lumisiales Gnósticos) Es perentorio, apremiante, necesario, convertirnos en vigías de nuestra propia mente, durante cualquier actividad agitada, revuelta, detenernossiquiera por un instante para observarla. Es imprescindible, necesario, practicar con los ojos físicos cerrados a fín de evitar las percepciones sensoriales externas. Relajación absoluta de todo el cuerpo y sabia combinación de Meditación y Sueño. Querido hermano ha llegado el momento de aquilatar, analizar juiciosamente estas Diez Reglas Científicas de la Meditación: A).- El principio, BASE,fundamento del SAMADHI (Éxtasis), consiste en un previo conocimiento introspectivo de sí mismo. Introvertirnos es indispensable durante la meditación de Fondo. Debemos empezar por conocer profundamente el estado de ánimo en que nos encontramos antes de que aparezca en el intelecto cualquier forma mental. Resulta URGENTE comprender que todo pensamiento que surja en el entendimiento es siempre precedidopor el dolor y el placer, alegría o tristeza, gusto o disgusto. B).- REFLEXIÓN SERENA. Examinar, aquilatar, inquirir, sobre el origen, causa, razón o motivo fundamental de todo pensamiento, recuerdo, imagen, afecto, deseo, etc. , conforme van aflorando a la mente. En esta segunda colóquense los brazos en alto y bájense las ,manos a semejanza de conchas y al mismo tiempo cante los mantrams TIR, BAR,así: tiiiiiirrrrr baaaaarrrrr Objetivos de esta práctica: 1.- Mezclar sabiamente en nuestro universo interior las fuerzas mágicas de las dos runas. 2.- Despertar de la CONCIENCIA. 3.- Acumular íntimamente átomos crísticos de altísimo voltaje. REGLAS PARA LA EXISTENCIA DE AUTO-DESCUBRIMIENTO Y AUTO-REVELACION. C).- Observación Serena. Poner atención plena de toda forma mental que haga su apariciónen la pantalla del intelecto. D).- Debemos convertirnos en espías de nuestra propia MENTE, contemplarla en acción de instante en instante.

E).- El CHITA (la mente), se transforma en VRITTIS (ondas vibratorias). Lo mental es como un lago apacible y tranquilo . Cae una piedra en él y se elevan burbujas desde el fondo. Todos los pensamientos son rizos perturbadores en al superficie del agua. Queel lago de la mente permanezca cristalino, sin oleajes, sereno, profundo durante la meditación. F).- Las personas inconstantes, volubles, versátiles, tornadizas, sin firmeza, sin voluntad. Jamás llegar al éxtasis, al Satori, al Samadhi. G).- La técnica de la Meditación Científica es obvio que pueda practicarse tanto en forma individual aislada, como en grupo de personas afines. H).- El ALMA debeliberarse del CUERPO, de los AFECTOS y de la Mente. Resulta evidente, notorio, patente, que al emanciparse, al liberarse del intelecto se libra radicalmente de todo lo demás. I).- Es urgente, indispensable, necesario, eliminar las percepciones sensoriales externas durante la Meditación Interior Profunda. J).- Es indispensable aprender a relajar el cuerpo para la Meditación; ningún músculo debe...