2 Tesal 11

 2ª TESALONICENSES
11


Texto seleccionado: 2 Tesalonicenses 2:1-12

I Preguntas para el estudio bíblico inductivo.
2 Tesalonicenses 2.1-2 “Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, enel sentido de que el día del Señor está cerca.”

1.1 ¿Por qué al apóstol Pablo le importaba tanto el modo o la manera de pensar de la iglesia? ¿no sería mejor que cada uno piense lo que quiera?
1.2 ¿Qué significa la palabra “conturbar”?
1.3 Aquí se mencionan tres fuerzas distintas que pueden mover y cambiar el pensamiento de la iglesia ¿cuáles son? ¿qué idea estaba combatiendo el apóstol?Respuesta:
1.1 Al apóstol Pablo le importaba todo lo que la iglesia pensaba porque los pensamientos mueven las emociones, hacen brotar los deseos, incentivan la voluntad y las ganas de hacer algo o dejar de hacer lo otro. En realidad uno es lo que piensa. Incluso la depresión, los temores, la ansiedad y la angustia se gestan en ciertas ideas o informaciones que recibimos. El apóstol Pablo les habíaenseñado acerca del poder y la autoridad de Cristo, y orientó sus pensamientos para que vivan en paz y felices con su nueva vida. Si él permitía que cada cual piense lo que quiera esa iglesia no podría permanecer firme y se volvería demasiado vulnerable a las herejías o a las críticas destructivas.

1.2 Conturbar significa “perturbar, intranquilizar, inquietar, alterar”. Y en griego la palabra que seemplea aquí significa “asustar, alarmar”

1.3 Las tres fuerzas que querían quitar la tranquilidad de la iglesia fueron: (1) Primero, las profecías, a las cuales el apóstol denomina “espíritu” o “espíritu de profecía”.sobre el cual habla bastante en 1 Corintios 14, aclarándonos que no debemos menospreciar o rechazar las profecías, sino a examinarlas. Existen profecías genuinas que provienen delEspíritu Santo, pero también se filtran algunas veces “espíritus” con la finalidad de engañarnos. Cuando escuchamos una profecía no debemos aceptarla inmediatamente sino filtrarla primero por lo que produce “el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación” (1 Corintios 14:3) Las preguntas que debemos hacernos son: ¿me edifica en la fe? ¿me exhorta a mejorar mi vida yconducta? ¿me consuela? Si no ocurre nada de esto, sino por el contrario provoca a mi ansiedad, temor, culpa, tristeza o depresión, ese “espíritu” no viene de Dios. (2) La segunda fuerza que avanzó sobre la iglesia fue “la palabra”, es decir, alguna predicación, enseñanza o comentario de algún “iluminado”. El rumor sobre el fin del mundo corrió por la iglesia y alborotó a los hermanos.Probablemente, para que la gente crea en su palabra, dijeron que “el apóstol Pablo lo dijo”. En nuestro contexto algunos hacen lo mismo cuando afirman una orden o quieren que se haga algo, diciendo “el pastor dijo que...” Y el pastor no dijo nada. (3) La tercera fuerza fue un documento: “Tenemos una carta del mismo apóstol Pablo” que por supuesto era falsa. El apóstol Pablo combatió estas tres fuerzas quequerían alarmar a la iglesia diciendo que el fin del mundo estaba a punto de ocurrir, pero eso no era cierto y no estaba dispuesto a tolerar esa mentira.


2 Tesalonicenses 2:3-4 “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objetode culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.”

2.1 Antes que Jesucristo regrese se cumplirán dos señales muy claras ¿cuáles son?
2.2 ¿Qué es la “apostasía”?
2.3 ¿Qué características distintivas tendrá el “hombre de pecado”?

Respuesta:
2.1 La primera evidencia o señal que el fin será eminente será la apostasía de muchos que se llaman cristianos. Y la...