3 HERMENEUTICA


TERCER EJERCICIO DE APLICACIÓN
TEXTO TRABAJO SOCIAL FAMILIAR: INCORPORACION DE LA HERMENEUTICA COMO POSIBILIDAD DE CO-TRANSFORMACION
(VERÓNICA LORENA CONTRERA)
Por Valeska Jerez Jerez
Tal como se presentó en los precedentes ejercicios de aplicación, el Servicio Nacional del Adulto Mayor (SENAMA) a través de su Política Integral de Envejecimiento Positivo crea el Programa Centro de Día delAdulto Mayor (CEDIAM), el cual está dirigido a personas de 60 años en adelante , que presenten dependencia leve y pertenecientes a los tres primeros tres quintiles de vulnerabilidad, cuyo objetivo apunta a mantener  al (a) adulto (a) mayor en su entorno familiar y social, fortaleciendo y promoviendo su autonomía  e independencia y realizando acciones de apoyo familiar preventivo, para así retrasar la pérdida de funcionalidad; esto por medio  del desarrollo y entrega de prestaciones  biopsicosociales  realizadas por  organismos y/o instituciones expertas. Desde esta perspectiva resulta complejo visualizar la hermenéutica como posibilidad de co- transformación dentro del Programa CEDIAM, a lo cual se añade que la bajada del mismo a la comunidad técnico- profesional y a las mismas personasmayores, en términos de proceso interventivo, se mueve en la línea positivista, en donde lo más relevante son los resultados medibles y cuantificados a través de evaluaciones ex-post periódicas.
Ejemplificando lo anterior, en la fase de postulación al programa, cuando SENAMA solicita levantar un “diagnóstico” comunal de las personas mayores a través de un formulario tipo, se recopilan antecedentescuantitativos a través de las siguientes variables: a) Datos y descripción de la realidad socio-económica de los (as) adultos(as) mayores del territorio, desagregadas por sexo, b) servicios disponibles para los (as) adultos (as) mayores en el territorio a intervenir, ya sea de instituciones públicas o privadas,
c) cantidad y tipo de organizaciones de adultos (as) mayores existentes en elterritorio a intervenir y d) necesidades de la población objetivo en el territorio, desagregadas por género (observadas). Esto permite
entrever que el programa analizado desde sus planteamientos iniciales se aleja de la mirada que aporta la hermenéutica, la cual dice relación con el cambio en la relación sujeto-objeto, en donde el interventor avanza hacia el involucramiento con el intervenido,manteniendo la distancia para no desenfocarse de su rol, a través de la comprensión e interpretación de las realidades devenida de ambos actores, para así llegar a su fin último que es la co-transformación. Esta idea se conserva a lo largo del proceso de ejecución del Programa, lo que queda de manifiesto cuando SENAMA realiza visitas en terreno, controlando los avances en los resultados, supervisando elcumplimiento de la Carta Gantt y Matriz de Ejecución -ambas fijadas en la primera etapa de ejecución-, dando importancia a lo meramente operativo, por tanto, a la ejecución y progreso de los talleres biopsicosociales en los que se basa la intervención. A su vez, se fija en el de la progreso de la recuperación de autovalencia e independencia de las personas mayores, supervigilando la aplicaciónperiódica de instrumentos específicos que permiten evaluar objetivamente dicho progreso, tales como: Test de Barthel y Test de Lowton y Brody (ambos test de carácter kinésicos que permiten definir el nivel de actividades de la vida diaria e instrumentales), Test Mini Mental (test psicológico que arroja presencia o ausencia de deterioro cognitivo) y Escala de Depresión Geriátrica (test que permitedetectar depresiones geriátricas). De esta manera, por una parte se puede analizar que desde lo formal la intervención propuesta por el programa en cuestión tiene una lógica binaria de causa- efecto, que se aparta de la idea de la realidad como totalidad empírica en movimiento, en donde los sujetos se remiten recíprocamente, y por otra, le resta importancia al proceso de construcción de las...