Aborto

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  • Publicado : 22 de octubre de 2010
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LA LIBERACION DEL ABORTO ES UN TEMA QUE HA SIDO DISCUTIDO DURANTE LARGO TIEMPO, ARGUMENTANDO LOS QUE HAN ESTADO A FAVOR DE SU REGULACION JURÌDICA, FUNDAMENTOS MORALES TEOLÒGICOS EN PRO DEL SER HUMANO EN GESTACION.
MUCHAS SON LAS MUJERES QUE ABORTAN, A PESAR DE SER SANCIONADO POR NUESTRAS LEYES QUE LO PENALIZAN Y POR LOS PRINCIPIOS RELIGIOSOS Y MORALISTAS QUE EXISTEN EN EL PAÌS. Y NO EN UNAMENOR CANTIDAD LO EFECTUAN MEDIANTE EL AUXILIODE MEDIOS INADECUADOS PARA SU LOGRO, CONTENIENDO ALTO RIESGO PARA LA VIDA DE LA MADRE, QUIEN ADEMAS DEBE ENFRENTAR AL ESTADO QUE RECRIMINA SU ACTITUD.
EL PORQUE DE LAS DISCREPANCIAS EN LA LEGISLACION DE DIVERSOS PAÌSES, ESTA BASADA EN LA FALTA DE UNANIMIDAD DE RESPUESTA A LA PREGUNTA: ¿CUANDO SE PUEDE CONSIDERAR QUE EMPIEZA LA VIDA DE UN SER HUMANO?.COMUNMENTE HABLANDO EN EL TERRENO CIENTIFICO, EL INICIO DE LA NUEVA VIDA SE IDENTIFICA CON LA CONCEPCION, ES DECIR , EL MOMENTO EN QUE EL ESPERMATOZOIDE PENETRA DENTRO DEL ÓVULO. PERO NO TODOS CON ELLO, OTROS ACEPTAN COMO EL MOMENTO CLAVE EL DE LA IMPLANTACION , ESTO ES CUANDO ÓVULO FECUNDADO LLEGA AL ÚTERO O MATRIZ Y SE IMPLANTA EN SU PARED PARA LLEGAR AL FINAL DE SU FORMACION.
EL OTRO MOMENTODE IMPORTANCIA QUE SE SEÑALA ES AQUEL EN QUE SE INDICAN LOS MOVIMIENTOS FETALES. PERO EL QUE ES RECONOCIDOPOR UN GRAN NUMERO DE SOCIEDADES, ES CONSTITUIDO POR LAS 28 SEMANAS DE GESTACION EN LA QUE SE CONSIDERA QUE LA MAYORÌA DE FETOS SON CAPACES DE VIVIR POR POR SI MISMOS FUERA DEL ORGANISMO DE LA MADRE.
PIENSO, QUE MÀS HARÌAMOS POR LA HUMANIDAD, LA MORAL LA RLIGION SI LUCHARAMOS POR OBTENER UNASOCIEDAD UN POCO MÀS DIGNA , CON MAYORES POSIBILIDADES DE SOBREVIVIR HONESTA Y DECOROSAMENTE. Y NO ANDAR PERDIENDO ESFUERZOS QUE TAN NECESARIOS SON EN LA ACTUALIDAD, PARA CUESTIONES DE GRAN RELEVANCIA , NO ASÌ PARA CONTIENDAS QUE AL FINAL DE CUENTAS LLEGARAN AL MISMO PUNTO DE PARTIDA.

AMBITO JURIDICO DEL ABORTO
CON EL REPROCHE JURIDICO DEL ABORTO POR PARTE DEL ESTADO SE GENERA UNA PRÀCTICAQUE ADEMÁS DE CLANDESTINA, PROVOCA LA MERCENERÌA POR PERSONAL NO CALIFICADO Y FUERA DE LAS INSTITUCIONES CON RECURSOS FISICOS Y HUMANOS DESTINADOS A LA PROTECCION DE LA SALUD, SIGUIENDO DEFINICION ESTABLECIDA POR LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD , ESTA ES EL COMPLETO ESTADO DE BIENESTAR FISICO , EMOCIONAL Y SOCIAL Y NO SOLO LA AUSCENCIA DE ENFERMEDAD , YA QUE LA REPRESION LEGAL AGUDIZA ELPROBLEMA, COSA QUE NOS PASARIA CON SU PRÀCTICA AUTORIZADA EN VIRTUD DE QUE HABRA UNA DISMINUCION DE LAS ENFERMEDADES Y MORTALIDADES MATERNAS , POR CAUSAS DEL MATERIAL HUMANO CAPACITADO PARA SU DEBIDO TRATAMIENTO Y SOBRE TODO LA ACTITUD DE EJERCER LA DECISION ÌNTIMA DE LA MUJER , SINTOMAR EN CUENTA EL HECHO COMO UNA MEDIDA PRIMARIA PARA EL CONTROL REPRODUCTIVO, SINO COMO UN ULTIMO RECURSO.
EN NUESTRAHISTORIA LEGISLATIVA, EL ABORTO HA TENIDO EL CARÀCTER DE DELITO ENCONTRANDOSE LOS SUPUESTOS MENCIONADOS EN 6 ARTICULOS DEL CODIGO PENAL EN TABASCO, QUE VAN CONFORME A SUS NUMERALES DEL 306 AL 311. EN DONDE TAMBIEN SE EXPRESAN LAS EXCUSAS ABSOLUTORIAS A LA MUJER , SIENDO ESTAS LAS DENOMINADAS POR VIOLACION ,IMPRUDENCIAL Y TERAPEUTICO (ESTE ULTIMO CUANDO CORRA PELIGRO DE MUERTE LA MUJER A JUICIO DELMÈDICO QUE LA ASISTE, ESCUCHANDO EL DICTAMEN DE OTRO MEDICO SIEMPRE QUE FUERA POSIBLE Y NO SEA PELIGROSA LA DEMORA.
CABE DECIR QUE SE SIGUE IGNORANDO EN NUESTRA LEY EL ABORTO POR CAUSAS QUE MANIFIESTEN ALTERACIONES CROMOSÒMICAS EN EL FETO (EUGENESIA), ASÌ COMO POR RAZONES SOCIOECÒNOMICAS, POR LO QUE AL MENOS EN ESTA SITUACION DEBERIA SER GENERAL EL CRITERIO DE LOS LEGISLADORES.
NO SE DUDA QUE ENESTE PLANO LA LEGISLACION HASTA FECHA NO HA DADO MUESTRAS DE ADELANTOS EN VIRTUD DEL DIVORCIAMIENTO CON LA REALIDAD Y LAS NECESIDADES SOCIALES , ASÌ COMO LA FALTA DE UNIFORMIDAD DE IDEAS PARA SOLUCIONAR EL CONFLICTO A NIVEL NACIONAL, TENIENDO EN TONCES QUE LA EXPLICABLE FALTA DE EFICACIA ANTE LA ENTIDAD INTIMIDATIVA Y EL CLANDESTINAJE ,HAN DADO COMO RESULTADO UN PROBLEMA DE SALUD PUBLICA A...
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