Academia Líquida: Una Alternativa A La Tradición Universitaria

Páginas: 55 (13747 palabras) Publicado: 23 de diciembre de 2012
ACADEMIA LÍQUIDA:
UNA ALTERNATIVA A LA TRADICIÓN UNIVERSITARIA

Xavier Vargas Beal
Guadalajara, México
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente
( Para críticas, comentarios, sugerencias, etc., xvargas@iteso.mx )
Febrero 2011


Palabras claves: Academia, Conocimiento, Universidad, Educación.
Resumen: En este trabajo damos cuenta de la forma como 69 alumnosuniversitarios de distintas disciplinas, en viaje de estudios por la India durante 25 días, construyeron conocimiento en el ámbito de sus propias profesiones de una manera radicalmente distinta a la forma como sucede en las tradicionales “materias” y “clases” universitarias, y de cómo esta forma tan distinta de educación universitaria devela atributos y potencialidades cuya aplicación a los sistemascomunes de educación superior podrían revolucionar la academia. A esta forma de educar, la hemos llamado “Academia líquida”.

PREVIO
Cada año, desde hace 13, en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, un grupo nutrido siempre diferente de alumnos universitarios de distintas licenciaturas, acompañados por cuatro o cinco maestros, han viajado a distintos paísesdesarrollando durante casi un mes un proyecto educativo propio alrededor del tema de “entorno urbano y cultura”. Este proyecto educativo contiene, al menos, dos dimensiones; la primera que responde a un interés personal del alumno por un tema determinado, mismo que garantiza –durante el viaje- que su atención esté orientada por la curiosidad y el deseo de saber respecto de alguna realidad en concreto; y lasegunda, de mucha más importancia para la universidad, es la dimensión académica. Esta última, tratamos que se encuentre articulada de forma significativa con el programa de la carrera que el alumno se encuentra cursando, y de ahí que se exija que el trabajo cumpla con las etapas y el rigor metodológico propio de cualquier investigación. Se garantiza así que el viaje constituya realmente unproceso afectivo y académico de aprendizaje y desarrollo de competencias en el ámbito de lo propiamente universitario, enmarcado todo ello en la profesión que el alumno cursa. El proyecto debe ser propuesto por el alumno antes del viaje por medio de un protocolo que contiene dos partes: 1) un planteamiento (incluye una pregunta de investigación y un objeto de estudio); y 2) un diseño metodológico (endonde se elige una metodología, uno o más métodos y unas técnicas de indagación).

Estas experiencias universitarias, por su importancia en la formación de los estudiantes involucrados, fueron exigiendo la necesidad de comprender a profundidad los procesos afectivo-cognitivos comprometidos en estas situaciones de aprendizaje. Con tal motivo, a partir de junio del 2007 y hasta noviembre del 2009,desarrollamos una investigación teórico-empírica con el propósito de develar la estructura epistemológico-educativa de tales procesos. En esta investigación nos interesaba responder la pregunta “¿cómo construyen conocimiento los alumnos durante estos viajes de estudio?” tomando para ello una postura epistemológica interpretativa y eligiendo, como marcos metodológicos, la hermenéutica y lafenomenología. Durante poco más de un mes hicimos el levantamiento de campo, antes, durante y después del viaje a la India[1] llegando, a través del análisis y la síntesis, a unas primeras categorías empírico-descriptivas mismas que luego pusimos en diálogo fundamental con cuatro autores del constructivismo (Piaget, Vygotsky, Perrenoud y Maturana) y dos filósofos (Morín y Zubiri).

En el presenteartículo expondremos dos cuestiones: en primer lugar, daremos cuenta de cómo es que al desparecer la estructura escolar programática a nivel administrativo y de contenidos académicos, se desencadenan una serie de procesos de construcción de conocimiento universitario que, al mismo tiempo que van emergiendo de forma libre, contienen sin embargo, un profundo sentido formativo;[2] y en segundo lugar,...
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