Alegoría De Las Cavernas

TRABAJO DE FILOSOFIA
ALEGORIA DE LAS CAVERNAS

PRESENTADO A:
PRESENTADO POR:


10B

INSTITUTO CRISTO REY
FONSECA, LA GUAJIRA
2011

TABLA DE CONTENIDO

1. INTRODUCCION
2. INTERPRETACIONES DE LA HISTORIA DE LAS CAVERNAS
3. RESUMEN DE LA ALEGORIA DE LA CAVERNA
4. COMPRARACIONES
5. ACTIVIDADES
6. CONCLUCION
7.ANEXOS
8. BIBLIOGRAFIA


INTRODUCCION

Platón en este texto narra que uno de los encadenados es puesto en libertad y conducido hacia la luz por un camino difícil y complicado.

Platón y Glaucón analizan las sensaciones que el liberado experimenta ante la luz del exterior y como se adapta y acostumbra a ella. Después analizan una situación en la que el liberado no desea volver a lastinieblas del interior ya que se vería en vergüenza y ridículo al no ver nada por estar cegado por el sol y además si quisiera liberar a los otros no podría ya que ellos pensarían que los llevan a algo malo.

INTERPRETACIONES DE LA HISTORIA DE LAS CAVERNAS

* Puede ser una invitación a pensar, en vez de confiar en el modo como se nos aparecen las cosas. Es una invitación a reflexionarfilosóficamente. Tenemos que ser críticos en cuanto a la opinión recibida y a nuestras creencias procedentes del sentido común, creencias que se nos presentan como autoevidentes e incuestionables.

* La historia de la caverna ilustra las positivas opiniones filosóficas de Platón acerca de la naturaleza del conocimiento. La caverna sirve como una representación concreta de la postura epistemológica dePlatón. Para Platón somos como los prisioneros en la medida que pensamos que el mundo que normalmente nos encontramos a través de nuestros sentidos es el mundo real. Para comprender como es realmente el mundo, tenemos que escapar de esa prisión; tenemos que trascender lo dado en la experiencia.

* La imagen de la caverna nos aporta el primer encuentro entre cine y filosofía. También en elcine nos sentamos en la oscuridad, la misma estructura del cine es parecida a la de la caverna. La audiencia del cine observa imágenes proyectadas en una pantalla ante ellos. Las imágenes son proyectadas a partir de un corte de película que se mueve detrás de ellos. Existen sorprendentes paralelismos.

RESUMEN DE LA ALEGORIA DE LA CAVERNA

En el mito, Platón relata la existencia de unoshombres cautivos desde su nacimiento en el interior de una oscura caverna. La luz que ilumina el antro emana de un fuego encendido detrás de ellos, elevado y distante.

Llegados aquí, Platón, por boca de Sócrates, nos dice que imaginemos entre el fuego y los encadenados un camino elevado a lo largo del cual se ha construido un muro, por este camino pasan unos hombres que llevan todo tipo de figurasque los sobrepasan. Los cautivos, con las cabezas inmóviles, no han visto nada más que las sombras proyectadas por el fuego al fondo de la caverna y llegan a creer, que aquello que ven no son sombras, sino objetos reales, la misma realidad.

Glaucón, el interlocutor de Sócrates, afirma que está absolutamente convencido que los encadenados no pueden considerar otra cosa verdadera que las sombras delos objetos. Una vez Sócrates ha comprobado que Glaucón ha comprendido la situación, le explica que si uno de estos cautivos fuese liberado y saliese al mundo exterior tendría graves dificultades en adaptarse a la luz deslumbradora del sol. Incluso, afirma Sócrates, que si alguien intentase desatarlos y hacerlos subir por la empinada ascensión hacia la entrada de la caverna, si pudiesenprenderlo con sus propias manos y matarlo, le matarían.



COMPARACIONES

* Comparación de las realidades.
Debemos comparar la región visible con la morada-prisión y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol.

* Comparación de los procesos.
El ascenso y contemplación de las cosas de arriba es semejante al camino del alma hacia el ámbito inteligible.

*...