Alumnos de otras culturas
Páginas: 32 (7877 palabras)
Publicado: 16 de diciembre de 2010
ALUMNOS PROCEDENTES DE OTRAS CULTURAS
0. INTRODUCCIÓN
Las manifestaciones de la diversidad cultural son múltiples y rara vez se presentan aisladas. Pueden y deben favorecer enriquecimiento cultural recíproco, desarrollo de valores (solidaridad, tolerancia,...), profundización en la democracia (interculturalidad, participación, coeducación,...), pero también aparecen problemáticasderivadas del desarraigo, de la barrera idiomática, de la situación administrativa-legal, de procesos selectivos siempre en detrimento de la escuela pública o de los sectores más desfavorecidos de la población, de las carencias en políticas educativamente integradoras, de los insuficientes planteamientos educativos por parte de los diferentes agentes educativos. Consecuencias de estos aspectos negativosson los choques culturales derivados del desconocimiento mutuo, la exclusión social, la existencia de guetos y “nichos” económicos, la baja autoestima individual o grupal, la xenofobia, el racismo.
La construcción de la identidad cultural individual y colectiva debe basarse en un proceso dialéctico, en que se combine el reconocimiento y valoración de las respectivas raíces culturales con laapertura hacia nuevas influencias y aportaciones. El simple respeto pasivo a la presencia de otras culturas en nuestro entorno, puede conducir a la consolidación de guetos que tarde o temprano pueden entrar en conflicto, por lo que es importante potenciar procesos no traumáticos de mestizaje. Esta tarea no puede concebirse como responsabilidad exclusiva del sistema educativo, pero en él reside unaamplia cuota de responsabilidad y sus posibilidades de propiciar procesos de transformación son amplias.
1. CARACTERÍSTICAS DE OTRAS CULTURAS A LAS QUE PERTENECEN DETERMINADOS NIÑOS QUE LLEGAN A LA INSTITUCIÓN ESCOLAR
1.1. Cultura gitana
Vamos a conocer las características de esta cultura.
A lo largo de la historia, la cultura gitana ha vivido en un continuo vaivén debido a lasdiferentes épocas y situaciones pasadas, primero las emigraciones comienzan debido a la invasión musulmana y comienzan los viajes por Grecia, Irán, España, Los Balcanes, etc.
A lo largo de este devenir pasan por circunstancias de todo tipo, desde la aceptación pasando por la prohibición de sus propias leyes hasta recibir un trato muy similar al de los campesinos y sufrir persecuciones.El llegar a la actualidad no supone una mejora, ya que en muchos lugares aún se observa la discriminación hacia esta cultura.
Para comenzar el mero hecho de denominar esta cultura como raza ya es inapropiado porque estamos hablando de un grupo étnico.
En cuanto la organización social se estructura por relaciones de parentesco, clasificándose por estatus, sexo y edad, el eje de su vida espues, la familia.
La familia es la unidad económica básica, de la cual los gitanos obtienen la satisfacción de sus necesidades y a ella aportan los beneficios que obtienen de sus actividades laborales. Varias familias pueden establecer una cooperación entre ellas para realizar un determinado trabajo, siendo la regla el reparto de beneficios, disolviéndose dicha asociación en cuanto eltrabajo ha concluido.
Lo más importante para el pueblo gitano es la libertad, por lo que siempre procuran dedicarse a trabajos en los que sean sus propios patrones. El trabajo para el gitano es una necesidad. Aunque también necesita tiempo libre para ocuparse de los asuntos sociales, como pueden ser reuniones, fiestas familiares…
Estas condiciones no son posibles si no es con una independenciaeconómica, una de las características del pueblo gitano, que contribuye al mantenimiento de su identidad.
Los gitanos realizan muchos trabajos además de la venta ambulante, pero esto es un trabajo significativo, característico de esta comunidad. Los “mercadillos” son una actividad económica necesaria dentro del ciclo comercial para eliminar restos de temporada y poner a disposición de las...
0. INTRODUCCIÓN
Las manifestaciones de la diversidad cultural son múltiples y rara vez se presentan aisladas. Pueden y deben favorecer enriquecimiento cultural recíproco, desarrollo de valores (solidaridad, tolerancia,...), profundización en la democracia (interculturalidad, participación, coeducación,...), pero también aparecen problemáticasderivadas del desarraigo, de la barrera idiomática, de la situación administrativa-legal, de procesos selectivos siempre en detrimento de la escuela pública o de los sectores más desfavorecidos de la población, de las carencias en políticas educativamente integradoras, de los insuficientes planteamientos educativos por parte de los diferentes agentes educativos. Consecuencias de estos aspectos negativosson los choques culturales derivados del desconocimiento mutuo, la exclusión social, la existencia de guetos y “nichos” económicos, la baja autoestima individual o grupal, la xenofobia, el racismo.
La construcción de la identidad cultural individual y colectiva debe basarse en un proceso dialéctico, en que se combine el reconocimiento y valoración de las respectivas raíces culturales con laapertura hacia nuevas influencias y aportaciones. El simple respeto pasivo a la presencia de otras culturas en nuestro entorno, puede conducir a la consolidación de guetos que tarde o temprano pueden entrar en conflicto, por lo que es importante potenciar procesos no traumáticos de mestizaje. Esta tarea no puede concebirse como responsabilidad exclusiva del sistema educativo, pero en él reside unaamplia cuota de responsabilidad y sus posibilidades de propiciar procesos de transformación son amplias.
1. CARACTERÍSTICAS DE OTRAS CULTURAS A LAS QUE PERTENECEN DETERMINADOS NIÑOS QUE LLEGAN A LA INSTITUCIÓN ESCOLAR
1.1. Cultura gitana
Vamos a conocer las características de esta cultura.
A lo largo de la historia, la cultura gitana ha vivido en un continuo vaivén debido a lasdiferentes épocas y situaciones pasadas, primero las emigraciones comienzan debido a la invasión musulmana y comienzan los viajes por Grecia, Irán, España, Los Balcanes, etc.
A lo largo de este devenir pasan por circunstancias de todo tipo, desde la aceptación pasando por la prohibición de sus propias leyes hasta recibir un trato muy similar al de los campesinos y sufrir persecuciones.El llegar a la actualidad no supone una mejora, ya que en muchos lugares aún se observa la discriminación hacia esta cultura.
Para comenzar el mero hecho de denominar esta cultura como raza ya es inapropiado porque estamos hablando de un grupo étnico.
En cuanto la organización social se estructura por relaciones de parentesco, clasificándose por estatus, sexo y edad, el eje de su vida espues, la familia.
La familia es la unidad económica básica, de la cual los gitanos obtienen la satisfacción de sus necesidades y a ella aportan los beneficios que obtienen de sus actividades laborales. Varias familias pueden establecer una cooperación entre ellas para realizar un determinado trabajo, siendo la regla el reparto de beneficios, disolviéndose dicha asociación en cuanto eltrabajo ha concluido.
Lo más importante para el pueblo gitano es la libertad, por lo que siempre procuran dedicarse a trabajos en los que sean sus propios patrones. El trabajo para el gitano es una necesidad. Aunque también necesita tiempo libre para ocuparse de los asuntos sociales, como pueden ser reuniones, fiestas familiares…
Estas condiciones no son posibles si no es con una independenciaeconómica, una de las características del pueblo gitano, que contribuye al mantenimiento de su identidad.
Los gitanos realizan muchos trabajos además de la venta ambulante, pero esto es un trabajo significativo, característico de esta comunidad. Los “mercadillos” son una actividad económica necesaria dentro del ciclo comercial para eliminar restos de temporada y poner a disposición de las...
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