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Ensayos breves
Facultad de ingeniería - universidad de antioquia Ensayos Breves
Tomado de http://www.ensayistas.org/antologia/XXA/h-urena/
Utopía de América
No vengo a hablaros en nombre de la Universidad de
México, no sólo porque no me ha conferido ella su representación
para actos públicos, sino porque no me atrevería
a hacerla responsable de las ideas que expondré. Y sin
embargo, debocomenzar hablando largamente de México
porque aquel país, que conozco tanto como mi Santo
Domingo, me servirá como caso ejemplar para mi tesis.
Está México ahora en uno de los momentos activos de
su vida nacional, momento de crisis y de creación. Está
haciendo la crítica de su vida pasada; está investigando
qué corrientes de su formidable tradición lo arrastran hacia
escollos al parecerinsuperables y qué fuerzas serían
capaces de empujarlo hacia puerto seguro. Y México
está creando su vida nueva, afirmando su carácter propio,
declarándose apto para fundar su tipo de civilización.
Advertiréis que no os hablo de México como país joven,
según es costumbre al hablar de nuestra América, sino
como país de formidable tradición, porque bajo la organización
española persistió laherencia indígena, aunque
empobrecida. México es el único país del Nuevo Mundo
donde hay tradición, larga, perdurable, nunca rota, para
todas las cosas, para toda especie de actividades: para la
industria minera tomo para los tejidos, para el cultivo de
la astronomía como para el cultivo de las letras clásicas,
para la pintura como para la música. Aquél de vosotros que
haya visitado una de lasexposiciones de arte popular que
empiezan a convertirse, para México, en benéfica costumbre,
aquél podrá decir qué variedad de tradiciones encontró
allí representadas, por ejemplo, en cerámica: la de Puebla,
donde toma carácter del Nuevo Mundo la loza de Talavera;
la de Teotihuacán, donde figuras primitivas se dibujan
en blanco sobre negro; la de Guanajuato, donde el rojo y
el verde juegansobre fondo amarillo, como en el paisaje
de la región; la de Aguascalientes, de ornamentación vegetal
en blanco o negro sobre rojo oscuro; la de Oaxaca,
donde la mariposa azul y la flor amarilla surgen, como de
entre las manchas del cacao, sobre la tierra blanca; la de
Jalisco, donde el bosque tropical pone sobre el fértil barro
nativo toda su riqueza de líneas y su pujanza de color. Yaquél de vosotros que haya visitado las ciudades antiguas
de México, —Puebla, Querétaro, Oaxaca, Morelia, Mérida,
León—, aquél podrá decir cómo parecen hermanas,
no hijas, de las españolas: porque las ciudades españolas,
salvo las extremadamente arcaicas, como Avila y Toledo,
no tienen aspecto medioeval sino el aspecto que les dieron
los siglos XVI a XVIII, cuando precisamente se edificaban
lasviejas ciudades mexicanas. La capital, en fin, la
triple México —azteca, colonial, independiente—, es el
símbolo de la continua lucha y de los ocasionales equilibrios
entre añejas tradiciones y nuevos impulsos, conflicto
y armonía que dan carácter a cien años de vida mexicana.
Y de ahí que México, a pesar de cuanto tiende a descivilizarlo,
a pesar de las espantosas conmociones que lo sacudeny revuelven hasta los cimientos, en largos trechos de su
historia, posea en su pasado y en su presente con qué crear
o—tal vez más exactamente—con qué continuar y ensanchar
una vida y una cultura que son peculiares, únicas, suyas
Esta empresa de civilización no es, pues, absurda, como lo
parecería a los ojos de aquellos que no conocen a México
sino a través de la interesada difamación delcinematógrafo
y del telégrafo; no es caprichosa, no es mero deseo de
Jouer à l’autochtone, según la opinión escéptica. No: lo
autóctono, en México, es una realidad; y lo autóctono no
es solamente la raza indígena, con su formidable dominio
sobre todas las actividades del país, la raza de Morelos
y de Juárez, de Altamirano y de Ignacio Ramírez: autóctono
es eso, pero lo es también el...