Analisis De La Obra De Paulo Freire

TRABAJO PRACTICO FINAL
FUNDAMENTOS DE LA EDUCACION

ALUMNO: ESTEVEZ, Sabrina
PROFESOR: FERNANDEZ, Martin
CURSO: 1ºB
AÑO: 2012
Escuela de danzas tradicionales argentinas “Prof Mario Castor Lopez”

Trabajo practico final de Fundamentos de la Educación.

1. Conteste los siguientes puntos fundamentando sus respuestas desde la bibliografía de la materia:
a. explique lasprincipales características, marco social-cultural y político de la postura de Paulo Freire.
b. explique la siguiente frase:”la politicidad es inherente a la práctica educativa” ¿Por qué cuando hablamos de educación hablamos de política?
2. Disertacion sobre la tematica “para qué sirve la escuela”

1)
A) A partir de la obra de Paulo Freire leída en la materia, podemos notar en su postura dosmomentos diferentes, aunque siempre atravesados por las ideas críticas hacia la escuela tradicional, y en ella hacia el sistema capitalista vigente. Las obras fueron escritas en distintas realidades socio políticas de la región y, por sobre todo, diferentes momentos de la vida de Freire. La primera obra en análisis es “Pedagogía del Oprimido”, la cual fue escrita en 1970 desde Chile, en plenoexilio. Por esto se trata de un texto enteramente critico, en el que se buscan transformaciones humanas de fondo, se anhela su liberación autentica. Para poder dar explicación a su sensación de opresión, es necesario saber que, aunque Freire, siempre baso sus ideas pedagógicas en principios libertadores y no ortodoxos, el contexto político de su país en ese entonces era critico. Algunos años antesde escribir esta obra, el antes director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife, fue considerado un traidor por el gobierno de Facto, por lo que fue encarcelado y enviado al exilio. La necesidad de “despertar” a los hombres y su concienciación sobre la falta de libertad, es el principal motor de esta obra, que transcurre insistiendo sin descanso en la concepciónliberadora de la educación, como fuente de ideas críticas y formación estructural para la completitud humana.
En su primer parte anticipa la respuesta de “sectarios” que negarían profundamente sus teorías, continuando con la opresión, en un evidente intento de anticipar en cada lector la reacción lógica del oprimido interno, negador de la falta de libertad, creado y alimentado por el espíritumercantilista de la escuela tradicional.
“El sectario, cualquiera que sea la opción que lo orienta, no percibe, no puede percibir o percibe erradamente, en su “irracionalidad” cegadora, la dinámica de la realidad. “
Es reconocida la función reproductora de la escuela, cumpliendo la función de “fabricación” de mano de obra, para sostén del sistema capitalista. A esto se refiere Freire cuando conceptualizaesta representación “bancaria” de la educación. Una función de acopio de información sin sentido, sin opción de juicio propio, “...en esta visión distorsionada de la educación, no existe creatividad alguna, no existe transformación, ni saber…”. Este almacenamiento lleva a la generalización, la chatura, al respecto Freire agrega: “En la visión “bancaria” de la educación, el “saber”, elconocimiento, es una donación de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes. Donación que se basa en una de las manifestaciones instrumentales de la ideología de la opresión: la absolutización de la ignorancia, que constituye lo que llamamos alienación de la ignorancia, según la cual ésta se encuentra siempre en el otro.”

En segundo lugar podemos ver la maduración de Freire y la culminaciónde manera publica de su obra en “El Grito Manso” ya en otro contexto socio- político, tanto en su país como en el resto de la región. La democracia le permite volver a la participación activa en el ámbito educativo americano, y vuelca sus ensayos a temas más cercanos a la práctica escolar que a las existencias humanas básicas frente al sistema predominante. Su sentido crítico florece desde las...