Anarquia

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE HIDALGO
INSTITUTO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
ÁREA ACADÉMICA DE DERECHO Y JURISPRUDENCIA
LICENCIATURA EN DERECHO
SEMESTRE Y GRUPO: 5 - 1
ALUMNA: ANALÍ LLAGUNO FUERTES
NÚMERO DE CUENTA: 187735


DERECHOS HUMANOS, DERECHOS FUNDAMENTALES Y GARANTÍAS INDIVIDUALES A LA LUZ DE LA REFORMA DEL JUICIO DE AMPARO.

Desde el inicio de la existencia del hombre, sehan hecho presentes los derechos humanos, los cuales con el paso del tiempo han adquirido diferentes connotaciones según la época en que se encontrara el hombre: el ejemplo crucial para hablar sobre derechos humanos es el de los albores de la humanidad donde existía el salvajismo, el cual implicaba que los seres humanos tenían como fin común la subsistencia, es decir sobrevivir, utilizando la fuerzafísica para lograr dicho objetivo sin importarles el daño que pudieran causarle a su prójimo, y se sobreentiende que los derechos humanos aún cuando son inherentes al hombre, en esa época no tenían una aplicación relevante; y la barbarie, donde el concepto de derechos humanos tuvo mayor importancia, debido a que surgió la organización tribal, la cual es un mero antecedente de lo que sería unacivilización tal y como la conocemos en la actualidad; mas siendo el salvajismo y la barbarie épocas distintas que surgieron en el principio de la humanidad, tenían ciertos aspectos en común, tales como la división de clases según el género, la cual implica que los varones tenían distintos “derechos” respecto a los de las mujeres, entendiendo que los individuos de aquella época tenían un tenueconocimiento sobre lo que implicaba un derecho humano, haciendo dicha distinción según el sexo de las personas a quienes les corresponderían derechos según el género con el que hubieran nacido, que si se analiza desde cierta perspectiva, podemos determinar que lo que ellos establecían no eran precisamente derechos humanos, porque éstos pertenecen al hombre por el sólo hecho de serlo sin necesidad dedeclararlo, y en este caso la humanidad no reconocía dichos derechos, sino que otorgaba a cada individuo según su género, una prerrogativa, que a mi consideración sería lo equivalente a un derecho fundamental como lo conocemos en la actualidad; y que si bien los derechos fundamentales requieren para ser llamados así que el Estado los reconozca en una Ley, lo que sucedía en los albores de la humanidadtenía cierta similitud con el actual significado de derecho fundamental, el cual tenía aplicación en el salvajismo y la barbarie porque Estado es un conjunto de individuos establecidos en un determinado territorio que están regidos por un Gobierno y quizá en aquella época no se utilizaba la denominación Estado, pero en esencia eso era, un conjunto de personas que vivían en determinado lugar,quienes se regían según sus costumbres y tenían como autoridad a aquellos que poseían mayor fuerza física o moral, lo que equivaldría en nuestros tiempos a los gobernantes. Por esta razón y a mi consideración, los derechos humanos han existido desde que el hombre surgió en la sociedad, sin necesidad de que un individuo o conjunto de individuos otorgaran a otra persona o conjunto de personas una seriede derechos, los cuales entonces serían derechos fundamentales, por tener la calidad de ser otorgados y no reconocidos por dicho grupo social, es decir tenían un sentido positivista – aún cuando carecían de normas escritas. Otro aspecto que tenían en común el salvajismo y la barbarie era la esclavitud, todo lo contrario al tema planteado: la esclavitud implicaba una nula condición de ser humano,eran considerados como “cosas”, en latín res, no como seres humanos, por lo tanto aún teniendo los derechos humanos que les correspondían por su calidad humana, éstos no eran reconocidos y por lo tanto no gozaban de los derechos fundamentales que la sociedad precaria podía otorgarles, totalmente contrario a lo expuesto sobre la división de clases según el género, pues si bien la esclavitud podría...