Anaximandor, Tales y el ARJE
Páginas: 2 (258 palabras)
Publicado: 17 de junio de 2013
ANAXIMANDRO
Él consideró que dicho elemento o "arjé" (término que, al parecer, fue Anaximandro el primero en utilizar) no podía estar constituido por ningunode los elementos conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia. Si ese primer elemento era la causa material de todo lo existentehabía de ser la causa, por lo tanto, de toda materia particular, por lo que dicho principio no podía identificarse con ninguna materia particular. Siendo su principio,su comienzo, su fuente, había de ser algo necesariamente distinto; pero dado que nosotros sólo conocemos las formas particulares de materia que emanan de eseprimer principio hemos de concluir que el "arjé" tiene que ser una materia desconocida para nosotros y, en cuanto tal, una materia indeterminada, indefinida, ilimitada,a la que Anaximandro da el nombre de "ápeiron". Eso es lo que parece transmitirnos alguno de los fragmentos conservados de Anaximandro.
TALES
Tales creía queArché era el Agua. Probablemente heredando, en parte, esta convicción de la mitología, pero también, basándose en la observación de la naturaleza y constatando larelación estricta existente entre la vida y el agua: lo que vive, vive gracias a la humedad, lo que muere, muere porque se seca. El agua produce la vida y contieneelementos que parecen ser necesarios para que toda la naturaleza pueda derivar de la misma.
ARJE
Significa etimológicamente principio, fundamento, comienzo, yque fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial del que está compuesta y/o del que deriva toda la realidad material.
Él consideró que dicho elemento o "arjé" (término que, al parecer, fue Anaximandro el primero en utilizar) no podía estar constituido por ningunode los elementos conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia. Si ese primer elemento era la causa material de todo lo existentehabía de ser la causa, por lo tanto, de toda materia particular, por lo que dicho principio no podía identificarse con ninguna materia particular. Siendo su principio,su comienzo, su fuente, había de ser algo necesariamente distinto; pero dado que nosotros sólo conocemos las formas particulares de materia que emanan de eseprimer principio hemos de concluir que el "arjé" tiene que ser una materia desconocida para nosotros y, en cuanto tal, una materia indeterminada, indefinida, ilimitada,a la que Anaximandro da el nombre de "ápeiron". Eso es lo que parece transmitirnos alguno de los fragmentos conservados de Anaximandro.
TALES
Tales creía queArché era el Agua. Probablemente heredando, en parte, esta convicción de la mitología, pero también, basándose en la observación de la naturaleza y constatando larelación estricta existente entre la vida y el agua: lo que vive, vive gracias a la humedad, lo que muere, muere porque se seca. El agua produce la vida y contieneelementos que parecen ser necesarios para que toda la naturaleza pueda derivar de la misma.
ARJE
Significa etimológicamente principio, fundamento, comienzo, yque fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial del que está compuesta y/o del que deriva toda la realidad material.
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