Anomia En La Estructura Social Mexicana

ANOMIA EN LA ESTRUCTURA SOCIAL MEXICANA
Encuentro a México como una gama de realidades y fenómenos en cada región, ciudad, poblado, que nutre la estructura y funcionamiento de este país. Desde acontecimientos que se son mas aislados, hasta fenómenos que llegan a tener alcance internacional son factores claves para conocer como las masas tienden a mostrar comportamientos específicos enciertas situaciones que cambian su dinámica común. Pero cabe señalar que existe siempre en este tipo de fenómenos sociales una situación en común por lo cual, cada persona, se involucra, ya que perciben la variedad de acontecimientos como algo propio, ya sea por su modo de vivir, la región donde se encuentran, el aprendizaje que ha tenido toda su vida y que de cierta forma, estructuran sus ideas ypersonalidad conforme a su biología personal y realidad social o ambiente en el que se criaron.
Estos fenómenos pueden ser de cierta manera, contrarios a lo que el sistema formal establece, no siguiendo un patrón de normas, reglas sociales establecidas por el Estado e Instituciones pertenecientes al país, por lo que se le puede denominar Anomia, por citar un nombre mas correcto a estaserie de comportamientos de los seres humanos que se encuentran fuera de lo establecido, rompiendo normas, y no sometiéndose o tratando de homepatizar lo “malo” en lo “bueno”. La existencia de anomia no solo abarca esta época, siempre ha existido y se han dado manifestaciones de este tipo en México y que han perdurado en formas que se texturizan y adquieren características muchas tradiciones,como por ejemplo, las danzas ritualisticas relacionadas con la imagen del Diablo, que ejemplifican la imagen de lo bueno y lo malo, haciendo que o estableciendo “diferentes acepciones, tanto como la diversidad de las danzas y ceremonias dedicadas al diablo, demuestran que la consideración flagrante al mal de América Latina no es una coincidencia, y mas que expresar la parte maldita que hay quesuperar lejos de la interpretación culto satánico o atracción por el mal, manifiesta la integración de este a las sociedades como una forma homeopática de relacionarse con el”(Maffesoli, 2005:14), de forma que este seria un ejemplo de una representación arcaica y que ha transcurrido a través del tiempo de anomia que a su vez forman parte de procesos de socialización, lo que nos hace ver que no puedeverse este tipo de ruptura de lo establecido como algo propiamente negativo. Podemos citar de forma generalizada que “anomia es el fenómeno que permite, justifica y legitima el establecimiento de reglas y normas, instaura la presencia de las fuerzas del bien; llámeseles Estado y el control que se quiere imponer a través de las instituciones, sean estas políticas, económicas (socialistas o liberales),de justicia del derecho o dela democracia occidental, en suma, todo aquello que esta vinculado a lo instituido por la modernidad” (Maffesoli, 2005:16).
Vuelvo a mencionar que usualmente este concepto de anomia, principalmente establecido por la sociología mencionando entre ellos a Durkheim, tienen una visión poco positiva de esta misma, planteando que anomia simplemente como undesajuste del orden social y económico, por lo que en mi perspectiva personal, no se puede abarcar este tipo de “desajustes” como algo significativamente contraproducente en una sociedad muchas veces autoritaria y rígida.
Quiero citar un ejemplo de un fenómeno que esta ocurriendo actualmente, que nos habla como estos desbalances de una estructura o sistema formal de control que existe en laactualidad propicia comportamientos anomicos que no solo son a nivel individual, sino que se manifiestan a nivel grupal, en masas y en si es un fenómeno social actual y que no necesariamente realizan desajustes sociales sino al contrario, provocan solidaridad y cohesión social en sectores sociales de todo ámbito, ricos y pobres, católicos y ateos, que provocando mas que una fractura en la sociedad...