Antecedentes de Platón
TEORÍAS QUE RECHAZA
Pitagóricos
-Rechazo de los sentidos como método para encontrar la verdad.
-Importancia de las matemáticas y razonamiento abstracto.
-Desprecio de los sentidos.
-Idea de justicia como armonía
Parménides
-Distingue vía opinión-vía de la verdad (opinión-conocimiento).
-Distingue verdadera realidad-apariencia (mundo sensible-inteligible).
-Ideas soneternas, indivisibles, imperecederas, no accesibles a los sentidos, sí a la razón.
Heráclito
-El mundo físico es cambiante y perecedero.
Sócrates
-Intelectualismo moral.
-Concepción de la educación y de la dialéctica socrática.
-Concepción absolutista de la verdad y de los valores morales.
Pitagóricos de la naturaleza
-El objeto de estudio debe ser la naturaleza o el universo,por tanto, el mundo físico y cambiante.
Sofistas
-Rechaza relativismo, escepticismo, convencionalismo 8y empirismo político.
ANTECEDENTES PLATÓNICOS
TEORÍAS QUE ACEPTA
TEORÍAS QUE RECHAZA
Pitagóricos
-Rechazo de los sentidos como método para encontrar la verdad.
-Importancia de las matemáticas y razonamiento abstracto.
-Desprecio de los sentidos.
-Idea de justicia como armoníaParménides
-Distingue vía opinión-vía de la verdad (opinión-conocimiento).
-Distingue verdadera realidad-apariencia (mundo sensible-inteligible).
-Ideas son eternas, indivisibles, imperecederas, no accesibles a los sentidos, sí a la razón.
Heráclito
-El mundo físico es cambiante y perecedero.
Sócrates
-Intelectualismo moral.
-Concepción de la educación y de la dialéctica socrática.-Concepción absolutista de la verdad y de los valores morales.
Pitagóricos de la naturaleza
-El objeto de estudio debe ser la naturaleza o el universo, por tanto, el mundo físico y cambiante.
Sofistas
-Rechaza relativismo, escepticismo, convencionalismo 8y empirismo político.
ANTECEDENTES PLATÓNICOS
TEORÍAS QUE ACEPTA
TEORÍAS QUE RECHAZA
Pitagóricos
-Rechazo de los sentidos como método paraencontrar la verdad.
-Importancia de las matemáticas y razonamiento abstracto.
-Desprecio de los sentidos.
-Idea de justicia como armonía
Parménides
-Distingue vía opinión-vía de la verdad (opinión-conocimiento).
-Distingue verdadera realidad-apariencia (mundo sensible-inteligible).
-Ideas son eternas, indivisibles, imperecederas, no accesibles a los sentidos, sí a la razón.
Heráclito-El mundo físico es cambiante y perecedero.
Sócrates
-Intelectualismo moral.
-Concepción de la educación y de la dialéctica socrática.
-Concepción absolutista de la verdad y de los valores morales.
Pitagóricos de la naturaleza
-El objeto de estudio debe ser la naturaleza o el universo, por tanto, el mundo físico y cambiante.
Sofistas
-Rechaza relativismo, escepticismo,convencionalismo 8y empirismo político.
ANTECEDENTES PLATÓNICOS
TEORÍAS QUE ACEPTA
TEORÍAS QUE RECHAZA
Pitagóricos
-Rechazo de los sentidos como método para encontrar la verdad.
-Importancia de las matemáticas y razonamiento abstracto.
-Desprecio de los sentidos.
-Idea de justicia como armonía
Parménides
-Distingue vía opinión-vía de la verdad (opinión-conocimiento).
-Distingue verdaderarealidad-apariencia (mundo sensible-inteligible).
-Ideas son eternas, indivisibles, imperecederas, no accesibles a los sentidos, sí a la razón.
Heráclito
-El mundo físico es cambiante y perecedero.
Sócrates
-Intelectualismo moral.
-Concepción de la educación y de la dialéctica socrática.
-Concepción absolutista de la verdad y de los valores morales.
Pitagóricos de la naturaleza
-Elobjeto de estudio debe ser la naturaleza o el universo, por tanto, el mundo físico y cambiante.
Sofistas
-Rechaza relativismo, escepticismo, convencionalismo 8y empirismo político.
ANTECEDENTES PLATÓNICOS
TEORÍAS QUE ACEPTA
TEORÍAS QUE RECHAZA
Pitagóricos
-Rechazo de los sentidos como método para encontrar la verdad.
-Importancia de las matemáticas y razonamiento abstracto.
-Desprecio...
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