antecedentes sociales y filosoficos de los derechoa humanos

Informe de Proyecto
ANTECEDENTES FILOSÓFICOS SOCIECONOMICOS Y P0OLITICOS
DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos de la personalidad en la era antigua no eran reconocidos; aunque la libertad en su concepción primitiva venia de los Dioses y se dirigía a los hombres a través de otros hombres, Por otra parte, la confusión entre lo humano y lo divino, lo sacro y lo profano impidió una realautonomía individual y una concepción profunda y operativa de la libertad personal. El poder político y el poder religioso venían a ser una misma cosa, sin embargo se puede afirmar que hay datos que nos llevan a creer sobre el reconocimiento de la dignidad de la persona humana en la era antigua, como es conocido el código Hammurabi: que no es más que la justicia de los dioses en la tierra para destruir loilegitimo y el mal para contener al poderoso en la opresión del débil.
En la Antigua China el emperador tiene un deber para con el cielo: tiene que cuidar de los intereses de su pueblo. Amando a su pueblo es como el emperador acata la voluntad del cielo. Por eso se dice en el Libro de la Historia (que es una antigua obra clásica) que "el cielo ama a su pueblo, y el soberano debe obedecer alcielo". Cuando el soberano no gobierna ya para el bien del pueblo, éste tiene derecho a rebelarse contra él y destronarlo "
En la Edad Media no encontramos antecedentes claros de los derechos humanos. En esta época, aunque de forma parciales y con significados no claros, aparecen recogidos una serie de derechos que pueden ser considerados antecedentes de los derechos fundamentales. Esereconocimiento se realiza en los fueros, que son los que regulan la adquisición y garantía de los derechos.
Como caracteres comunes a los textos jurídico-normativos medievales, contemplados desde la perspectiva de la historia de los derechos humanos, se pueden señalar los siguientes:
• el paso del régimen feudal al régimen estamental.
• Constituyen una garantía y un límite frente al poder real de unosderechos reconocidos.
• Se constituyen en el punto de partida para el reconocimiento posterior de nuevos derechos y nuevas reivindicaciones extendidas a sectores cada vez más amplios de la población.
• Textos reconocidos en pro de los derechos en Europa
• Se empiezan a reconocer una serie de garantías de los derechos, como la prohibición de arrestos arbitrios
Es en la Edad Moderna donde comienza laverdadera Historia de los derechos Humanos, los historiadores y filósofos del derecho que trabajan sobre los derechos humanos, proponen la existencia de tres modelos históricos de aparición de derechos humanos que tendrían lugar a partir del siglo XVII:
• El modelo inglés.
• El modelo francés.
• El modelo de las colonias inglesas de América del Norte.
Los modelos históricos de aparición delEstado moderno son identificables porque describen un proceso de aparición de un poder absoluto que hegemoniza la actividad coactiva y represora, terminando con los estamentos medievales y el poder eclesial. Pero ambos procesos se diferencian en que mientras el proceso en Inglaterra se caracteriza por una evolución gradual y continuísta, el proceso en Francia implica una revolución violenta yrupturista. Además, mientras en el inglés, el poder se centra en el Parlamento y se expresa en el Common law, en el francés se propone una división de poderes, una constitución escrita y una declaración solemne de derechos del hombre.
Dos autores son imprescindibles, uno es Francisco de Vitoria, fundador del moderno Derecho internacional y el otro es el Padre Fray Bartolomé de Las Casas, defensor delos derechos de los indios:
• Francisco de Vitoria, a partir de 1526 y hasta su muerte que tiene lugar veinte años después, produce en Salamanca, sus Reelectiones.
En ella, podemos encontrar una serie de enunciado de derechos que constituyen el principal fundamento ético para el establecimiento de una serie de derechos -que hoy denominamos fundamentales- por parte de la Corona española, y que...