Antijuricidad

ANTIJURICIDAD

La palabra antijuricidad significa contrario a derecho, un acto que haya contradicho el ordenamiento jurídico positivo vigente en un lugar y en momento determinado. Y e define comúnmente como el elemento del delito que implica una relación de contradicción entre un acto de la vida real y la norma del ordenamiento jurídico positivo vigente en una época y en un país determinados.Teorías Jurídicas y Extrajuridicas de la Antijuricidad

Existe una diversidad de teorías que han pretendido desentrañar, esclarecer y determinar cual es la ontología de la antijuricidad. Entre ellas podemos distinguir dos tipos; las teorías extrajurídicas de la antijuricidad y las teorías jurídicas de la antijuricidad.

Teorías Extrajurídicas

Teoría de la Norma: Entre unas de lateorías de la extrajuricidad de la antijuricidad encontramos la propuesta por carlos binding, la teoría de la norma, la cual plantea que el delincuente no viola la ley penal, sino en contrario, el mismo conforma su conducta con la ley penal, en la medida en que la acción u omisión realizada es perfectamente adecuada a algún tipo penal, entonces lo que viola el delincuente es la norma que seencuentra por encima de la ley.( no matar, no hurtar, no robar, etc...)

Teoría De las Normas de cultura: Otra teoría extrajurídica es la teoría de las normas de cultura, defendida por Max Ernesto Mayer. La teoría plantea que la antijuricidad implica la contradicción de un acto de la vida real con las normas de cultura, y el autor de la teoría las define como prohibiciones y ordenes por medio loscuales la colectividad exige un comportamiento que esta de acuerdo con sus intereses. Pero surge una duda en cuanto a esta teoría, que es ¿como el estado puede reconocer las llamadas normas de cultura?, la solución es convertir a las normas de cultura en normas jurídicas, y la antijuricidad seria la contradicción de las normas jurídicas positivas vigentes, pero al realizar esta afirmación el mismoErnesto mayer desnaturaliza la teoría convirtiéndola en una teoría netamente jurídica y no extrajurídica.

Posición Dualista: Existe una tercera teoría denominada la posición dualista expuesta por Franz Von Liszt, la teoría distingue una antijuricidad formal de una antijuricidad material. La formal implica la contradicción existente entre un acto de la vida real y el ordenamiento jurídico positivovigente en un país y en un momento determinado; y la antijuricidad material es un acto que se considera antijurídico por que ha contradicho los intereses fundamentales de una sociedad.



Teorías jurídicas

Estas teorías jurídicas sostienen que la antijuricidad implica solamente, fundamentalmente una relación de contradicción entre un acto de la vida real por una parte y por la otra lasnormas objetivas que forman parte del ordenamiento jurídico positivo vigente en un país y en una época determinada. Así es como plantean que las normas jurídico- penales marchan de la mano con los intereses fundamentales o primordiales de la colectividad, y la antijuricidad seguirá siendo contradicción, pero no de las normas colectivas sino de la misma norma jurídica que va de la mano con lasnormas culturales; si existiese alguna laguna axiológica es decir que hubiese una discrepancia entre el derecho positivo vigente y los interés colectivos y no se pueden satisfacer la justicia, se deberá reformar el ordenamiento jurídico y llenar esa laguna axiológica; pero que si eso no ocurre, la antijuricidad seguirá contradiciendo el ordenamiento jurídico positivo vigente de acuerdo con elprincipio de legalidad, aquello que no esta establecido en la ley penal no es delito. Además Beling sostiene que no hay nada mas hermoso que ver como las normas jurídicas, y en nuestro caso las normas jurídico- penales, marchan del brazo con los principios morales.

Si un acto típico no encuadra en ninguno de los tipos penales consagrados, el acto o bien es completamente licito, perfectamente...