antropologia cultural

Desarrollo
A lo largo de la historia nuestros antecesores fueron transmitiéndonos pequeñas enseñanzas que fueron útiles para el desenlace de la vida cotidiana. Con el tiempo fueron adquiriendo y formando parte de nuestra manera de comportamiento, sentir y actuar.
Este aprendizaje que se transmitió de una generación a otra sufrió sus modificaciones ya que cada una fue trasmitida con nuestrosello personal.
El proceso de aprendizaje perdura hasta el momento de nuestra muerte, al igual que la transmisión de aprendizaje.
Estos aprendizajes serán abordados como la transmisión de la cultura de origen hacia nuevas generaciones, es decir, que a los mismos se definirán según la real academia Española como “conjunto de modos de vida, costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico,científico, industrial, en una época, grupo social, etc. Conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de un pueblo”
Además cabe destacar que en su definición de cultura se menciona que el “Conjunto de conocimientos permite a la persona desarrollar su juicio crítico ”.
El término cultura tiene muchos significados, este es un término antiguo en el cual muchos autorespusieron su interés y desarrollaron sus propios conceptos, sin embargo el término cultura en el uso cotidiano se puede usar de dos maneras:
Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.


Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros paracomunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
La cultura en general tiende a ser similar en muchos aspectos de una generación a la siguiente. Esta continuidad en los estilos de vida se mantiene gracias al proceso conocido como endoculturación.
El antropólogo estadounidense Marvin Harris definirá a la endoculturación como una experiencia de aprendizaje parcialmente consiente yparcialmente inconsciente a través de la cual, la generación de más edad invita, induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionalmente.
La endoculturación se basa principalmente, en el control que la generación de más edad ejerce sobre los medios para premiar y castigar a los niños o adolescentes.
Cada generación es programada no solo para replicar laconducta de la generación superior, sino también para premiar la conducta que conforma a las pautas de su propia existencia de la endoculturación y castigar, o al menos no premiar, la conducta que se desvía de estas.
Es posible distinguir dos momentos: en la socialización primaria interviene la familia, pero hay cuestiones que se aprenden afuera de la familia y ahí empieza la socialización secundaria,que hoy principalmente esta constituida por la escuela y los medios masivos de comunicación social.
La endoculturación primaria va a ser la familia que nos va a dar algunos elementos culturales que vamos a tener todo la vida.
La socialización secundaria está relacionada al momento en que el niño entra en contacto con ese mundo que existe fuera de la familia.
El concepto de endoculturación ocupauna posición central en el punto distintivo de la antropología posmoderna.
En posmodernidad con los brutales cambios el proceso fue perdiendo su importancia. Para Marvin Harris el cambio en la sociedad será material, impactando en lo sociológico y cultural, lo material es la infraestructura; el modo de producción y de reproducción de una sociedad.
En estos cambios del mundo actual resultarafácil saber que la endoculturación no puede explicar una parte considerable de los estilos de vida de los grupos sociales existentes.
Está claro que la replicación de las pautas no siempre se repite con exactitud en generaciones sucesivas, y continuamente se añaden pautas pautas nuevas.
Este fenómeno de innovación y no replicación ha alcanzado tales proporciones en las sociedades industriales que...