Antropologia Filosófica

¿QUE ES LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA?
La antropología filosófica es la disciplina que estudia la existencia humana a lo largo de los siglos y actualmente objeto de atención del hombre. Busca comprender al hombre como un ser que vive y sabe que vive. El saber es la dimensión propia del hombre. Es el único que necesita comprenderse para saber quién es, quién quiere ser y qué puede realizar. Elhombre percibe su vida como una única posibilidad, ya que sabe que no es dueño del tiempo y, por lo tanto, necesita diseñar su vida.
La antropología filosófica se pregunta por aquello que posibilita y determina la existencia humana, en la cual recae la dignidad propia del hombre. Se enfrenta a problemas sobre la relación mente-cuerpo, el sentido de la libertad, la finalidad de la existencia humana,el origen del hombre, su esencia y su puesto en el cosmos. Las preguntas ‘¿quién soy?’ ‘¿quién quiero ser?’ son propias del modo de existir del hombre.
Para la antropología filosófica, el ser humano es el único animal que no nace con un ambiente o entorno propio, sino que tiene la capacidad de adaptarse a cualquiera de ellos. La biología y el conductismo buscan igualar al hombre a los demásanimales, mientras que la antropología filosófica busca mostrar al hombre en un puesto especial ante los demás animales.
‘Nunca en la historia, tal como la conocemos, el hombre ha sido que más que un problema en sí’1


CONCEPCIONES TRADICIONALES Y CONTEMPORANEAS ACERCA DEL HOMBRE.
- Concepciones tradicionales acerca del hombre
Max Scheler presenta tres ideas clásicas acerca del hombre ensu libro ‘puesto al hombre en el cosmos’2.

Concepción judeo cristiana
Para la concepción judeo cristiana, el hombre es una creación en cuerpo y alma de un dios personal que lo ha hecho a su imagen y semejanza y proviene de una pajera primitiva (Adán y Eva). Éste pecó y perdió el paraíso, la inmortalidad y la gracia divina. La redención se produce con el sacrificio de Cristo (dios-hombre) y serestablece la relación filial con Dios. EL ser humano ocupa un lugar privilegiado dominando sobre el resto de los seres vivos y la naturaleza. La razón es considerada un instrumento sospechoso que puede llevar a la tentación y al pecado.
Esta antropología domina en la Edad Media y en la Edad Moderna Pascal.

Concepción clásica
Los griegos consideraban al hombre como el homo sapiens porposeer la razón o logo que los separa del resto de los animales .Mediante esta, el hombre puede conocer el ser tal como es en sí de la divinidad, el mundo y a él mismo. Puede obrar, es decir, guiar su conducta a través de normal éticas. Puede hacer, o sea, transformar la naturaleza y producir artefactos mediante la técnica. Esta concepción dominó el período clásico.




Concepción científica
Enesta etapa al hombre se lo caracteriza como el homo faber. Es sostenida por naturalistas empiristas, positivistas, materialistas y pragmáticos. Es impulsada por la teoría de la evolución de Darwin.
Esta teoría no hace diferencia entre el hombre y los demás seres vivos. El alma, el espíritu, han de comprenderse por los instintos y las sensaciones. El hombre es un ser instintivo, un vivienteespecialmente desarrollado. El espíritu, la razón, no son más que inteligencia técnica (que ya encontramos en los animales superiores). El conocimiento humano recibe todo su valor de la capacidad para transformar el mundo y su verdad consiste en el éxito de esta transformación. Es un animal de señales, poseedor de un idioma, un ser cerebrales que consume mucha más energía en el cerebro que los demásseres. Pero nada de todo esto es propio o específico del hombre.

- Concepciones contemporáneas acerca del hombre

Ernst Cassirer: una clave de la naturaleza del hombre, el símbolo
Según Cassirer3, el hombre ha descubierto un nuevo método para adaptarse a un ambiente. Entre el sistema receptor y el efector, que se encuentran en todas las especies animales, hallamos en él como eslabón...