Antropologia para leer

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Aristóteles: el hombre es un zoon politikón.

| Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.) fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas ejercieron una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de sutiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas.Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los 20 años que estuvo en la Academia de Atenas, luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia,y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte. |

| Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.) fue un filósofo,lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas ejercieron una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas.Aristóteles fue discípulo de Platón y de otrospensadores (como Eudoxo) durante los 20 años que estuvo en la Academia de Atenas, luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia,y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte. |

PARA HACER:
1.- Lee los fragmentos del texto de Aristóteles y extrae las principales ideas que sugiere sobre el tema que estamos analizando.
2.- Elabora un glosariocon las nociones o conceptos que juzgues pertinentes.
3.- Sitúa social e históricamente al filósofo o pensador presentado.
4.- Analiza que respuestas ofrece al problema de la sociabilidad o no del hombre el pensador o filósofo analizado
PARA HACER:
1.- Lee los fragmentos del texto de Aristóteles y extrae las principales ideas que sugiere sobre el tema que estamos analizando.
2.- Elabora unglosario con las nociones o conceptos que juzgues pertinentes.
3.- Sitúa social e históricamente al filósofo o pensador presentado.
4.- Analiza que respuestas ofrece al problema de la sociabilidad o no del hombre el pensador o filósofo analizado

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Aristóteles, Política. Libro primero. Capítulo I
-------------------------------------------------Todo Estado es, evidentemente, una asociación, y toda asociación no se forma sino en vista de algún bien, puesto que los hombres, cualesquiera que ellos sean, nunca hacen nada sino en vista de lo que les parece ser bueno. Es claro, por tanto, que todas las asociaciones tienden a un bien de cierta especie, y que el más importante de todos los bienes debe ser el objeto de la más importante de lasasociaciones, de aquella que encierra todas las demás, y a la cual se llama precisamente Estado y asociación política.
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[...] Por lo pronto, es obra de la necesidad la aproximación de dos seres que no pueden nada el uno sin el otro: me refiero a la unión de los sexos para la reproducción. Y en esto no hay nada de arbitrario, porque lo mismo en elhombre que en todos los demás animales y en las plantas existe un deseo natural de querer dejar tras sí un ser formado a su imagen. La naturaleza, teniendo en cuenta la necesidad de la conservación, ha creado a unos seres para mandar y a otros para obedecer. Ha querido que el ser dotado de razón y de previsión mande como dueño, así como también que el ser capaz por sus facultades corporales deejecutar las órdenes, obedezca como esclavo, y de esta suerte el interés del señor y el del esclavo se confunden.
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La naturaleza ha fijado, por consiguiente, la condición especial de la mujer y la del esclavo. La naturaleza no es mezquina como nuestros artistas, y nada de lo que hace se parece a los cuchillos de Delfos fabricados por aquéllos. [...
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