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Páginas: 6 (1325 palabras) Publicado: 9 de junio de 2011
LA PERSONA HUMANA Y SU DIGNIDAD

OBJETIVOS DEL TEMA
• Reconocer la grandeza de la persona como el ser más sublime que existe en la realidad. • Reconocer que el ser es el fundamento de la dignidad de la persona humana y que el obrar es consecuencia de él. • Asumir una actitud de respeto y defensa de la persona humana, de su dignidad y singularidad, frente a las concepciones erróneas de lacivilización actual.

Significado de la palabra persona
• La voz latina persona procedería de personare, que significa resonar, hacer eco, retumbar con fuerza. • En griego la denominación de prósopon, y en latín, justamente, la de persona. • Desde su origen, el término «persona» se encuentra emparentado con lo eminente o relevante. • En Roma Persona se relacionaría con per se sonans, para indicara quienes, en el sentido más amplio de la expresión, pueden hablar por sí mismos, con voz propia.

La denominación de persona apunta a la grandeza o majestad de determinados seres

LA PERSONA HUMANA Y SU DIGNIDAD
Persona: “sustancia individual de naturaleza racional”. (Boecio)
Sub stare Subsistere El ser que está debajo de las perfecciones accidentales de la que es su soporte

SustanciaAquello que subsiste por sí mismo y que no depende de otro para subsistir
Es singular, única e irrepetible, tiene sus propias características, perfecciones Ninguna persona es idéntica a otra. Lo que le diferencia de los demás seres es su dimensión espiritual. Dos potencialidades espirituales: entendimiento y voluntad

Sustancia individual

De naturaleza racional

El término personatambién hace referencia a la dimensión Trascendental del hombre, ya que participa de una naturaleza que le ha dado su creador, quien también es persona, dándole la nobleza de ser hijo suyo, de pertenecer a su familia.

Sustancia individual
• Sustancia individual sitúa en primer plano la cualidad de sustrato, de sujeto, y no de simple actividad, que es propia de la personas. • “El obrar sigue alser”

Naturaleza racional incluye la entera vida del espíritu
• Todo ser dotado de inteligencia se encuentra por fuerza provisto de esa inclinación al bien en cuanto bien: la voluntad. Sus frutos naturales son:
•La autonomía en el obrar •El amor.

que hacen más rica y sabrosa la cualidad interior de la persona.

• La realidad racional incluye también toda esa plenitud afectiva ydecisional, que advertimos en las personas templadas y maduras.
“Naturaleza racional” significa que es esencial para la persona no tanto el ejercicio de las actividades unidas a tal naturaleza (pensar, amar, hablar), sino la capacidad de desplegar una capacidad que se tiene “por naturaleza”, es decir, por nacimiento (Berti).

La persona humana es libertad… aunque participadamente
• La libertad defineintrínsecamente a su mismo ser: la persona. • Toda persona, posee un ser espiritual y libre. • La libertad es la propiedad esencial de las dos potencias superiores de la persona: el entendimiento y la voluntad.

La persona es principio y término del amor
• Como el amor es el fundamento y el sentido último de la libertad, su acto más radical y propio, es el que lleva a definir a la personacomo principio y término, como sujeto y objeto, de amor. • Tomando el amor en su sentido más alto, como un querer el bien en cuanto tal, o el bien del otro en cuanto otro, únicamente la persona resulta capaz de amar y únicamente ella es digna de ser amada. • La verdadera grandeza del hombre, su perfección, por tanto, su misión o cometido, es el amor. Todo lo otro — capacidad profesional, prestigio,riqueza, vida más o menos larga, desarrollo intelectual— tiene que confluir en el amor o carece en definitiva de sentido

La persona está abierta al ser, a la verdad, a la bondad y a la belleza
• Dotado de un fondo abierto, inteligente, libre, amoroso, creativo y contemplativo; apto para relacionarse íntimamente, desde su misma médula, con lo más profundo y enjundioso de la realidad… y para...
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