Apegos

La psicoterapia post-racionalista de Vittorio Guidano.


1.-Epistemología de la complejidad.

La obra de Guidano se inicia con una primera decisión: ser científico. En efecto, el autor señala lo siguiente: “Este trabajo pertenece a una línea de investigación que se inició hace más de diez años, cuyo objetivo estaba dirigido al desarrollo de un modelo científico de psicoterapia cognitiva”.Para Guidano ser científico significa, en primer lugar, comprender. Como señala el autor: “A través de muchos años de práctica clínica e investigación, he venido a creer que un modelo comprehensivo de psicopatología es esencial para la elaboración de estrategias psicoterapéuticas confiables”.

Formalizar la comprensión científica desde una perspectiva epistemológica es, en sí misma, una opción.En efecto, Guidano procede a validar la epistemología como un modo privilegiado de fundar la comprensión, por sobre otras posibilidades del pensamiento, justamente por su condición científica. El autor nos lo explica del siguiente modo: “En años recientes, la epistemología (el estudio de los procesos de conocimiento y sistemas de conocimiento) ha devenido progresivamente en una disciplina en símisma, “consistente con las características del método científico”.

La ciencia tiene dos momentos: describir y explicar. Estos momentos son progresivos: se describe con la finalidad de explicar. Describir y explicar son los modos como la ciencia hace inteligibles, respectivamente, el cómo y el porqué de los fenómenos. Lo que la ciencia describe y explica, por tanto, son los fenómenos. Lo dicho serevela formalmente en el quehacer científico de la siguiente manera: “Las ciencias maduras son explicativas más que descriptivas. La explicación consiste en volver inteligible el cómo y el porqué del fenómeno que tiene las propiedades que, descriptivamente, realmente posee”.

El autor opta por asumir una definición explicativa y científica de las cuestiones epistemológicas, se trata, como hemoscitado, de la comprensión de los procesos y sistemas de conocimiento. Este modo de concebir la epistemología resulta coherente con su interés inicial, a saber: “la elaboración de un sistema psicopatológico unitario, evolutivo y procesal. Un modelo así buscaría evaluar los procesos y condiciones que dan lugar a una organización de conocimiento específico individual que cuando no está equilibrado,produce los patrones que comúnmente llamamos alteraciones clínicas. Para movernos en esa dirección, sin embargo, he encontrado necesario hacer algunas elecciones básicas, tanto desde el punto de vista epistemológico como metodológico”.

Desde esta epistemología, Guidano elabora una nueva concepción de ser humano: “La imagen que resulta del ser humano ya no es el de un animal hedonista cuyaconducta está regulada paso a paso por recompensas y castigos, sino más bien el de un animal epistemológico cuya adecuación adaptativa coincide con la afectividad con que comprende su ser y la realidad”.

En síntesis, la primera elección básica consiste en optar por hacer epistemología. La razón ya se puede deducir: se trata del camino por el cual se puede elaborar “estrategias psicoterapéuticasconfiables” para, justamente, poder comprender al ser humano. La comprensión de los procesos y sistemas de conocimiento, desde una epistemología de la complejidad implica, en primer lugar, que “la ordenación de las realidades un principio inherente de la dinámica de la vida misma y por tanto asume formas crecientes de complejidad a medida que procede a través de la escala evolutiva”.

En segundolugar, la epistemología de la complejidad busca superar el modelo empírico-asociacionista, según el cual se propone una “concepción sobre simplificada del hombre y el mundo”.

Concepción que consiste en considerar lo siguiente: “el orden que conocemos
Está dado y pertenece como tal a la realidad, la mente humana se vuelve [entonces] meramente en un receptor pasivo a este orden externo que lo...