Aportes del leviatan a la democracia

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  • Publicado : 20 de junio de 2011
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Aportes del leviatán a la democracia y al liberalismo.

Entraremos pues a dilucidar acerca de la importante obra del filósofo ingles Thomas Hobbes (Leviatán), y sus grandes aportes a los conceptos democracia y liberalismo.
Principalmente habría que decir que la idea fundamental de este filósofo era otorgarle a cada hombre la libertad, para de esta forma lograr que ejercieran un poderindividual el cual les iba a permitir auto determinarse para sobrevivir en una determinada sociedad en la cual primaba la carencia de legislación, es por esto que es muy difícil trazar la línea que entraría a poner límite a cada hombre, ya que como a este se le permitiría entonces realizar cualquier acto con el fin de proteger su vida, se hacía peligroso entregar todas estas libertades individuales asujetos que podrían extender una guerra civil siempre y cuando no supieran darle valor a las libertades otorgadas, todo esto teniendo en cuenta que a lo largo de la historia se ha demostrado que las personas no piensan ni razonan de maneras iguales por lo tanto no todo lo que es bueno para uno necesariamente lo es para el otro y menos justamente cuando lo que se está buscando es preservar la vidade cada cual, es por esto que Hobbes es considerado como el fundador del liberalismo político.
Ahora bien, no es menos cierto que lo que Hobbes buscaba al momento de entregar libertad a los hombres era precisamente que estos de manera conjunta lograran preservar la paz respetando los derechos de los demás hombres y a su vez tratando de sobrevivir en comunidad, mediante un trato respetuoso, esterespeto es invocado teniendo en cuenta de que la naturaleza se ha encargado a lo largo de la historia de demostrar que la totalidad de la humanidad posee características bastantes parecidas que pueden hacer ver a las personas indistintamente de la raza, sexo, afinidad política entre otras como personas con capacidades similares tanto en lo racional como en lo físico(entendiendo físico comocapacidad de llevar a cabo una acción o hacer algo), es por esto que cuando la mayoría de las personas se sienten a gusto con lo que se les ha dado por parte de las personas encargadas de distribuir los bienes se habla de justicia, de satisfacción por lo que le corresponde, ya que de esta manera ellos se sentirán en capacidad de buscar por sus propios medios sus pretensiones o metas, pues cada sujeto enel momento en que se encuentre o se sienta en un plano de igualdad y además sienta que sus derechos son respetados por los otros va a tener muchas esperanzas en los objetivos que alguna vez planeo conseguir, pues de ser lo contrario la persona se va a sentir ofendida y va a tratar de sobrevivir haciendo su máximo esfuerzo para conseguir sus metas.
Teniendo en cuenta lo anteriormente planteadoes fácil entonces encontrar los posibles motivos que pueden guiar a un hombre en este tipo de relaciones planteada por el filosofo Hobbes, a mi modo de ver uno de los motivos seria entonces la supervivencia la cual encuadraría la necesidad de mantenerse a salvo de sobrevivir de tratar de buscar medios y terrenos , pero a su vez esto desencadena otra característica que vendría siendo la necesidadde sentirse protegido y en igualdad de condiciones ya que si todos van a estar halando hacia su propio lado esto va a generar una sensación de duda entre los sujetos y finalmente la personas logran alcanzar los objetivos y las metas planteadas al mismo tiempo el respeto de los otros se va a presentar una situación de plena satisfacción y conformismo lo cual sería lo ideal. Así pues,encontramos tres causas principales de riña en la naturaleza del hombre. Primero, competición; segundo, inseguridad; tercero, gloria.
En este tipo de situaciones planteadas por Hobbes como toda persona está buscando la necesidad de mantenerse y existe al mismo tiempo una carencia de legislación la cual regule estas relaciones, no permite que en ningún momento se pueda hablar de que un sujeto...
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