Aprendizaje
Páginas: 5 (1156 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2013
El aprendizaje:
El aprendizaje es un proceso de cambio relativamente duradero que tiene lugar como consecuencia de la experiencia individual
Teorías del aprendizaje: Diversas teorías nos ayudan a comprender, predecir, y controlar el comportamiento humano y tratan de explicar cómo los sujetos acceden al conocimiento. Su objeto de estudio se centra en la adquisión de destrezas y habilidades, enel razonamiento y en la adquisición de conceptos.
Los primeros intentos de pararse a pensar en ¿qué es aprendizaje? Son los Griegos (Aristóteles, Platón, año 400 a.C)
• Platón: concepción de las ideas puras. “El conocimiento es el reflejo de unas ideas innatas con las que ya nacemos”. Nuestros conocimientos según ellos, serían innatos y lo que se trataría sería de descubrirlos a travésdel razonamiento. Desde su punto de vista, pensaban que los conocimientos estaban allí, de forma innata, y que no aprendemos nada nuevo. A ellos les interesaba la política, la educación como temas generales, y de modo más específico la ética.
• Descartes, René: (finales SXVI comienzos SXVII), dice que la mente es un regalo de Dios. Descartes elaboró todo un sistema para explicar losreflejos e integrarlos en el comportamiento del ser humano. ¿Hay aprendizaje? Los reflejos que son tipo estímulo-respuesta desde el nacimiento, por eso Descartes no dejó paso al concepto de aprendizaje, lo negó. También negó el aprendizaje de los reflejos.
• Hobbes (SXVI): pensaba que había un principio organizador del funcionamiento mental, el placer y displacer. Buscamos placer, paraevitar el displacer (evitar el dolor), es el significado de hedonismo. (El hedonismo va a ser importante para entender el concepto de refuerzo). Con el concepto de hedonismo, Dios no existía, existe un principio organizador que se aleja de lo divino (no es todo innato, ni de origen divino). Para Hobbes el hedonismo era simplemente un hecho. La idea de que la conducta está controlada por lasconsecuencias positivas y negativas de una u otra forma ha permanecido en nuestro pensamiento hasta el presente.
Posteriormente aparece el EMPIRISMO (asume que todas las ideas tienen su origen en experiencias sensoriales), que se podría subdividir en:
1.- Mentalismo (Aristóteles).
2.- Reflexología (Pavlov).
3.- Conductismo (Watson).
En líneas generales, dicen que nuestrocomportamiento, está determinado por la experiencia (“todo es aprendizaje”).
1.- Mentalismo: se pensaba qué al nacer somos cómo una tábula (tabla) rasa de cera virgen (nada escrito en ella), a partir de la experiencia (observar y experimentar) iba creando nuestro conocimiento. Se van creando impresiones sobre la tablilla. Esas impresiones al unirse, y relacionarse iban creando las ideas y esasconstituirían el verdadero conocimiento.
¿Cómo se da la unión de impresiones para formar las ideas?: las experiencias se tienen que unir, y las impresiones también se tienen que unir para formar el conocimiento.
2.- Reflexología (SXIX, Pavlov): se centra en los reflejos, experimentaron sobre ellos (los reflejos son más tangibles). Evitaban el mentalismo inherentes a las ideas previas. Se basan enDescartes para hablar de los reflejos. Descartes no era empirista, sino racionalista, esto parecía contradictorio.
DEFINICIÓN REFLEXOLOGÍA: “Es un proceso de asociación entre estímulos neutros (campanilla) estímulo incondicionado (comida) y respuestas incondicionadas (reflejos, salivar), que implica cambios fisiológicos relativamente permanentes”.
Los Mentalistas y los Reflexólogos tienen elmismo padre Descartes
3.- Conductivismo: es, una corriente teórica en la que el conocimiento es una interacción entre la nueva información que aprendemos y la que sabíamos. (Construir sobre conocimientos previos).
Esta corriente también va a suponer que se aprende de la experiencia, pero se niega que el aprendizaje sea una réplica de la realidad. Se ha dado aprendizaje cuando tu dispones de...
El aprendizaje es un proceso de cambio relativamente duradero que tiene lugar como consecuencia de la experiencia individual
Teorías del aprendizaje: Diversas teorías nos ayudan a comprender, predecir, y controlar el comportamiento humano y tratan de explicar cómo los sujetos acceden al conocimiento. Su objeto de estudio se centra en la adquisión de destrezas y habilidades, enel razonamiento y en la adquisición de conceptos.
Los primeros intentos de pararse a pensar en ¿qué es aprendizaje? Son los Griegos (Aristóteles, Platón, año 400 a.C)
• Platón: concepción de las ideas puras. “El conocimiento es el reflejo de unas ideas innatas con las que ya nacemos”. Nuestros conocimientos según ellos, serían innatos y lo que se trataría sería de descubrirlos a travésdel razonamiento. Desde su punto de vista, pensaban que los conocimientos estaban allí, de forma innata, y que no aprendemos nada nuevo. A ellos les interesaba la política, la educación como temas generales, y de modo más específico la ética.
• Descartes, René: (finales SXVI comienzos SXVII), dice que la mente es un regalo de Dios. Descartes elaboró todo un sistema para explicar losreflejos e integrarlos en el comportamiento del ser humano. ¿Hay aprendizaje? Los reflejos que son tipo estímulo-respuesta desde el nacimiento, por eso Descartes no dejó paso al concepto de aprendizaje, lo negó. También negó el aprendizaje de los reflejos.
• Hobbes (SXVI): pensaba que había un principio organizador del funcionamiento mental, el placer y displacer. Buscamos placer, paraevitar el displacer (evitar el dolor), es el significado de hedonismo. (El hedonismo va a ser importante para entender el concepto de refuerzo). Con el concepto de hedonismo, Dios no existía, existe un principio organizador que se aleja de lo divino (no es todo innato, ni de origen divino). Para Hobbes el hedonismo era simplemente un hecho. La idea de que la conducta está controlada por lasconsecuencias positivas y negativas de una u otra forma ha permanecido en nuestro pensamiento hasta el presente.
Posteriormente aparece el EMPIRISMO (asume que todas las ideas tienen su origen en experiencias sensoriales), que se podría subdividir en:
1.- Mentalismo (Aristóteles).
2.- Reflexología (Pavlov).
3.- Conductismo (Watson).
En líneas generales, dicen que nuestrocomportamiento, está determinado por la experiencia (“todo es aprendizaje”).
1.- Mentalismo: se pensaba qué al nacer somos cómo una tábula (tabla) rasa de cera virgen (nada escrito en ella), a partir de la experiencia (observar y experimentar) iba creando nuestro conocimiento. Se van creando impresiones sobre la tablilla. Esas impresiones al unirse, y relacionarse iban creando las ideas y esasconstituirían el verdadero conocimiento.
¿Cómo se da la unión de impresiones para formar las ideas?: las experiencias se tienen que unir, y las impresiones también se tienen que unir para formar el conocimiento.
2.- Reflexología (SXIX, Pavlov): se centra en los reflejos, experimentaron sobre ellos (los reflejos son más tangibles). Evitaban el mentalismo inherentes a las ideas previas. Se basan enDescartes para hablar de los reflejos. Descartes no era empirista, sino racionalista, esto parecía contradictorio.
DEFINICIÓN REFLEXOLOGÍA: “Es un proceso de asociación entre estímulos neutros (campanilla) estímulo incondicionado (comida) y respuestas incondicionadas (reflejos, salivar), que implica cambios fisiológicos relativamente permanentes”.
Los Mentalistas y los Reflexólogos tienen elmismo padre Descartes
3.- Conductivismo: es, una corriente teórica en la que el conocimiento es una interacción entre la nueva información que aprendemos y la que sabíamos. (Construir sobre conocimientos previos).
Esta corriente también va a suponer que se aprende de la experiencia, pero se niega que el aprendizaje sea una réplica de la realidad. Se ha dado aprendizaje cuando tu dispones de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.