Apuntes filo

Páginas: 10 (2455 palabras) Publicado: 6 de marzo de 2012
La política de platón: joven manifestaba intereses políticos. Juicios de Sócrates. El remedio era darse cuenta de que el sistema no funcionaba como tal. La relación entre el sistema políticos y la naturaleza del hombre, había que encontrar elementos que se correspondieran. Busca un modelo universal que realice las aspiraciones principales del ser humano, el bien y la verdad. Las obras políticasde platón (ascensión del desarrollo evolutivo): El critón: es consciente de los problemas de la polis, que se pueden resolver. Le ofrecen que se escape de la celda a Sócrates. Rechaza esta oferta por que sería contradecir lo que le ha estado enseñando siempre. Supondría rechazar las instituciones de Atenas, no cree en ese rechazo, aun que piensa que se han equivocado con la condena. “Es peorcometer una injusticia que sufrirla” Platón muestra que hay una cierta confianza en las instituciones. El Gorgias: cambia el planteamiento político, se trata de saber si hay relación entre la política y la retórica.. Sócrates dice que si que tiene que ver, pero no como una ciencia (no distingue el bien del mal) La retórica no se dirige a la razón. Es un recurso político Los instintos encienden a lasmasas, en situaciones donde no pueden pensar con serenidad. La retórica no puede ser una ciencia, bloquea la capacidad de pensamiento racional. La república: comprensión del a
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virtud más importante en relación con la vida; la justicia. Intenta averiguar qe es la justicia, alcanzar una concepción del concepto. Al principio aparecenconcepciones variadas. Se correspondía a la honestidad no deber nada a nadie. Una concepción más tradicional de la justicia la entiende como luchar al lado de los amigos contra los enemigos. Sócrates (personaje principal). Sincero con sus amigos, no alcanza a más gente, a el como sujeto le alcanza siempre. LE problema de la justicia es que tendría qe depender de personas honestas y sinceras, no debe serlimitativa, debe tener un carácter universalizado, y alcanzar a todo el mundo. Platón no habla de sociedades concretas, habla de sociedad en general. Platón habla de una sociedad perfecta, ideal (utópica), como forma teórica tiene que ser válida de manera universal. La sociedad utópica será siempre válida. Acuerdo sobre los fundamentos: sociedad satisfacer la necesidad de sus miembros, trabajar,especializaciones. Eso se produce por la justicia. Riqueza; vender caro y comprar barato. Dominio sobre los demás. Guerra; todos queremos lo mismo y mucho a repartir. Se funda el segundo estamento los guerreros, valentía templanza. No tendrán bienes ni propiedades, dedicación absoluta. Luego están los magistrados que forman parte de las instituciones. Platón no cree en la igualdad, estamentossociales. 3 partes del alma, 3 divisiones.

La ètica artistèlica astoteles cre q al principio s alcanza cn la sabiduria ( la felicidad),la sabicudia permite liberarse d la esclavud d deseos y necesidades y el sabio no está smetido a esas miserias.Tdo el mndo no esta capacitado pra alcanzar la sbiduria. Astoteles ofrece la recta pra alcanzar la flicidad relativa. La gnte no es sabia. El prblmaesta en l dseo de akello q no es bueno,la ekivocacion. Para no ekivocarse es actuar con la principal de ls virtudes èticas.Saber actuar d manera crrecta y no se. Si esto no esta muy desarollado se recomienda q cuando hay q actuar el individuo debe evitar las actitudes extremas i escoger el pnto medio.La virtud es un habito q consiste en ver termino medio relativo a nsotros y determinado pr la razón.El trmino medio es el valor .El trmino medio es la gravedad. Sgun aristote.. el mndo griego era el pnto mas alto civilizadamente. La gnte vivia en 1 armonia social y polítca. Su ética es adequada a ese tipo de sociedad. Pero esta se derumbo con la muerte de Alejandro. Esto da lugar a nuevas alternativas filosóficas. Periodos i escuelas en el helenismo. Periodos del helenismo filosofico El...
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