Apuntes para el desarrollo de la historiografía en méxico

José Omar González Hernández
Invierno_Medieval@hotmail.com
Universidad Autónoma de Chihuahua

Apuntes Para el Desarrollo de la Historiografía en México: El Pluralismo Cultural
En el siguiente trabajo se analizaran una serie de artículos escritos durante el siglo XX, con la intención de resaltar las propuestas que los historiadores a través del contenido de sus ensayos nos hacen en el campode la nueva historiografía. Los artículos revisados , manejan, de una u otra manera la concepción del territorio mexicano como un mosaico cultural que atraviesa los conceptos políticos, estudiantiles y sociales. Con ello la idea de multiculturalidad pone en evidencia el progreso histórico, que aunado a otras disciplinas como el revisionismo, albergan una serie de interpretaciones que se alejen deuna verdad universal y una identidad nacional, convirtiéndose en una Historia que resguarda todo acontecimiento y tiene una influencia en las modificaciones de los comportamientos sociales, cuales se pueden comprender a través de la identidad multicultural.
El concepto de Historia se va modificando a través del tiempo con la inclusión de conceptos y disciplinas que se desarrollanparalelamente a la ciencia humanista. Con este proceso se puede entender que las modificaciones cuales se realizan en el estudio de la Historia son en base a las necesidades de una sociedad que generalmente se ve afectada por el acontecer diario. Actualmente podemos hablar de una concientización multicultural que permea desde las grandes metrópolis hasta los rincones más oscuros del planeta. Lo queanteriormente se percibía como una identidad nacional, unilateral, determinada por los lineamientos territoriales ahora se concibe como una mezcla de culturas e identidades que son modificadas según el entorno.
La Historia en México durante la mayor parte del siglo XX, se ve determinada por la actividad de los primeros 30 años del país. Durante los cuales se puede observar una vindicación de los sectorespopulares, una reformación de las organizaciones políticas, con la inclusión de las clases burguesas que se vieron ajenas al proceso del porfiriato, y una serie de reformas propositivas para el campesinado. Para la Historia, la revolución viene atada a la percepción cientificista de la disciplina que se va conformando como un saber autónomo, productor de nuevos conocimientos del pasado. Aun así laHistoria como ciencia surge hasta cuando se institucionaliza la revolución, a partir de 1920, de esta manera se puede percibir la profesionalización de la Historia como uno de los logros de la revolución.
Leopoldo Von Ranke es resaltado como el icono del avance Histórico-cientificista en México justamente cuando la historiografía englobada en su figura es revisada en muchos de los países enlas que se había implantado. Esta situación puede hacer pensar que México siempre llega tarde a la modernidad, es decir que en este país se adoptó un modelo de inteligibilidad histórica, cuando este estaba dejando de ser operativo en países en los que se le había dado origen.
La historiografía realizada anterior a la revolución es una que se identifica plenamente con el régimen político, losnuevos intelectuales debieron desprender la disciplina de sus antiguas formas. La cuestión es cuál podría ser la contribución de la nueva Historia institucional. Alejada de la filosofía positivista, se hace una crítica a este movimiento y queda abierta la puerta para una Historia completamente científica, cual quedaría identificada con la escuela alemana y los ideales de Von Ranke de imparcialidad yobjetividad. Una historiografía no partidaria que se podría ver como la aspiración de volver a mirar otra vez el origen de la nación antes de cualquier clase de corrupción o borradura. De ahí su llamado enérgico al archivo, a ver con los propios ojos las fuentes primarias u originales y su llamado a prescindir de cualquier otra interpretación posterior a los sucesos realmente ocurridos.
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