Aristóteles

ARISTÓTELES
La areté de forma muy general se aplica para algunos sofistas a la “excelencia”, “virtud” que implica un conjunto de cualidades cívicas, morales e intelectuales. Se traduce que todo enla naturaleza tiene un areté.
Según Aristóteles, las virtudes más importantes son las virtudes del alma, que se refieren específicamente a la parte racional del hombre. Además, él divide mencionalas virtudes éticas que son adquiridas mediante la costumbre o el hábito y consisten en el dominio de la parte irracional del alma (sensitiva) y regular las relaciones entre los hombres. Las virtudeséticas más importantes son: la fortaleza, la templanza, la justicia. El ser humano es un animal social (zóon politikon), pues necesita de otras personas para sobrevivir;
Menciona que en cada uno sedebe cumplir esta recomendación:
- Conócete a ti mismo
- Sé lo que eres
Para ello, el hombre se realiza en medida que utiliza la razón, siendo el mejor espacio para la realización de la política: lapolis. Las leyes proveen más sabiduría (Colectiva) que la de un sabio y deben tener experiencia (colectiva), a través de esto asegura equidad y contiene mayor sabiduría.
A diferencia de los sofistasque creen que la política es artificial, para Aristóteles la política es esencial y parte de la naturaleza humana. Para Aristóteles el hombre es un "animal político" por naturaleza. El buenfuncionamiento de un estado-nación no se asegura solamente por aunar voluntades hacia un mismo fin; se requiere también de leyes apropiadas que respeten las diferencias y eduquen a los ciudadanos para laresponsabilidad civil dentro de la libertad. El poder tiene que ser el apoyo de las leyes.

Existen tres formas de legítimo gobierno:
- Monarquía (Gobierno de uno)
- Aristocracia (Gobierno de pocos)- República (Gobierno de muchos)

Y los vicios correspondientes a cada uno:
- Tiranía
- Oligarquía
- Demagogia

Según Aristóteles el más adecuado o menos vicioso de todos es el de la...