aristoteles

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Aristóteles toma de Parménides dos ideas: la idea del movimiento y la idea de la inteligencia. Estas dos ideas
las recibe como única salida para elevar la razón y poderalcanzar una vida superior. Aristóteles opina que no
existe acto eterno y por ello critica al ser único e inmutable de Parménides. Aristóteles dice que el acto eterno
no existe, ya que antes no haexistido el no ser, sino que ha existido un ser en potencia. También dice que la
filosofía de Parménides no explica la realidad ya que se apoya en una causa formal. Aristóteles ve al ser como
verdad,Parménides en cambio ve la verdad como ser.
De Heráclito toma una idea: la idea del movimiento. Aristóteles utiliza esta idea para transformar la realidad,
lo que permite el paso de la potencia al acto.Dice también de Heráclito que sólo se fija en la causa eficiente.
Aristóteles, al igual que Sócrates y Platón, opina que el hombre está creado para la ciencia (ciencia: conjunto
de afirmacionesnecesarias, inmutables y eternas). Trata de apoyar esta postura, al igual que Platón, pero en
otro sentido ya que Aristóteles piensa que el colocar la auténtica realidad en el mundo en el que vivimospuede ocasionar varios problemas: las ideas, al estar fuera del mundo sensible, no pueden ser la causa de las
cosas sensibles. Aristóteles también dice que la si la ciencia estuviera fuera de estemundo no tendría ningún
valor.
Otro problema que trata de resolver Aristóteles es el cambio. Para ello plantea tres principios (substrato, forma
y privación) y distingue cuatro tipos de causas: lamaterial y eficiente (nombradas anteriormente por los
Presocráticos), la causa formal (de la que nos habló Platón) y la causa final, ideada por él mismo ya que
piensa que cada cambio ha de tener un fin.Aristóteles, al igual que Platón tiene un concepto dualista del ser humano. Aunque para Platón el alma es
independiente del cuerpo, para Aristóteles el alma es un componente, junto al cuerpo,...