Aristoteles

Aristóteles

• 384 – 322 AC
• No era originario de Atenas sino de Estagira
• A los 18 años se inicia a la academia y permanece ahí durante 20 hasta la muerte de su maestro Platón
• Fue el encargado de la educación de Alejandro Magno
• EN 335 AC forma su propia escuela , y a quienes estudiaban ahí les llamaban “peripatéticos”
• A la muerte de Alejandro en el 323 AC tuvo que partir deAtenas para no sufrir del proceso de “asebía” (impiedad)
• Su testamente es considerado todo un símbolo del hombre y su filosofía.
Analítica Posterior

• Todo saber dado o recibido por medio de un argumento proviene de un conocimiento preexistente.
• Existen dos formas de razonamiento dialéctico:
o Silogística: premisas (de universal a particular)
o Inductiva: (de particular auniversal)
• El silogismo no da lugar a un conocimiento científico, por consiguiente no es considerado como demostración.
• Las premisas del conocimiento obtenido por demostración deben ser verdaderas, primarias, inmediatas y mejor conocidas que la conclusión.
• Sin los puntos anteriores no se considera como demostración y por lo tanto tampoco hay conocimiento científico.
• Son verdades ya que loque no existe no puede ser conocido.
• Una verdad fundamental en una demostración es una proposición inmediata, mientras que una proposición inmediata es aquella que no tiene otra proposición anterior a ella.
• La demostración se desarrolla a partir de los universales y la inducción a partir de los particulares y solamente la percepción sensible es adecuada para la captación de los seresparticulares. .
• La demostración se considera como universal mientras que la inducción como particular.
• La intuición racional, la ciencia y la opinión, y lo que estos términos manifiestan, son las únicas cosas que pueden ser verdaderas
• Se aprende por medio de la inducción, no podemos captar lo particular por lo universal. Cabe mencionar que la inducción necesita percepción sensible.
• Noexiste el conocimiento científico sin inducción y percepción sensible.
• La opinión es la captación de una premisa que es inmediata más no necesaria.
• El objeto de una opinión puede ser verdadero o falso; es inestable.
• La verdad se encuentra quizá en que si un hombre por cuyo medio tienen lugar las demostraciones, tendrá conocimiento de ellas y no opinión.
• Debe de existir la concienciapara poder llegar a la verdad. También se debe de pasar por un preámbulo de opiniones para poder dictaminar una verdad.
• El objetivo del conocimiento es demostrable, razonable y necesario.
• No se puede ser opinante y científico.

Metafísica

Libro I / Sabio y Experto
• El saber y entender no pertenece a la técnica sino al arte
• Lo que distingue al ignorante del sabio es que el sabiopuede enseñar y esto es un arte.
• Los expertos conocen el que y no conocen las causas de las cosas mientras que los sabios conocen el porqué y conocen las causas, los principios de las cosas.
• El arte es mas una ciencia que una experiencia
• La ciencia es equivalente al conocimiento racional.
• La ciencia máxima es la sabiduría: ciencia que se basa en los principios y causas. Esta es la quedebe mandar, ya que es capaz de enseñar y conoce el fin de las cosas.
• La filosofía es la más digna de las ciencias ya que busca el saber en vista del conocimiento y no de la utilidad, es decir, el saber en si.
• La filosofía no nació por una razón práctica, sino que se genera cuando el hombre empieza a cuestionarse por su admiración.
• Sabio es aquel que puede conocer las cosas difíciles yde no fácil acceso para la inteligencia humana, al que conoce con más exactitud y es más capas de enseñar las causas.
• Aquel que plantea un problema o se admira a si mismo, reconoce su ignorancia.

Libro II / De la Verdad
• Nadie puede alcanzar dignamente la verdad ni errar por completo
• El fin de la ciencia teórica es la verdad es la verdad y el fin de la ciencia práctica es la obra....